里仁第四
一
子曰:“里仁为美(1)。择不处仁(2),焉得知(3)?”
【注释】
(1)里仁为美:里,住所,这里作动词用,居住的意思.仁,仁德之风.
(2)择不处仁:处(chǔ),处于,居住.
(3)焉得知:知(zhì),古同智,智慧,明智,聪明.
【译文】
孔子说:“居住在有仁德之风的地方才好。选择居住在没有仁德之风的地方,怎么会是明智的呢?”
【感悟】
孔子非常重视后天的环境、教育和习行对人的影响作用,认为相近之性在不同的环境、习行作用下,往往会导致不同的发展趋向,形成不同的人格。所以孔子说“里仁为美”,乡里有仁厚之俗、行仁德之风,方为理想的美好的居住之处。荀子在其《劝学》里面说:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。”这里,荀子也阐述得非常清楚,居必择乡,游必就士,可见后天的环境和生活习惯对人的作用是非常的大。在刘向的《列女传》中,我们可以读到孟母三迁的故事:
昔孟子少时,父早丧,母仉氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄,踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人炫卖之事,母曰:“此又非所以居子也。”舍市,近于屠,学为买卖屠杀之事。母又曰:“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。
这正是孔子告诉我们里仁为美的道理。假如没有孟母的三次迁居,大概率就不会成就后来“我善养吾浩然之气”的著名哲学家、思想家、政治家、教育家的孟子了。