无能文化·黄开泰讲中医天命篇 / 开普饭

--中医学的人文思考系列丛书写作记中医学的人文思考的第一部书稿-<中医治证不治病>,已经发完了.想想从上世纪七十年代末振兴中医开始,到现在三十多年过去了,挂中医招牌的越来越多,有中医内涵 ...

<素问.四气调神论>对人类的警告 <素问.四气调神论>: "天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也.天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应 ...

中医所谓的天人感应它是正确的.寒则收引,热则开散,水用则有利,不用为害,热与灼炼则浓稠,如水饮,湿,痰的递进转化.八纲辩证中以此为基本思路,认为这些影响或阻遏身体机制的正常运行,才引发了疾病.西医的看 ...

人把人自己认识清楚了,文化才有正确的方向,文化之术的运用才会恰到好处,物理法则不伤天害理. 人是什么?人就是自然. <礼记·礼运第九>:"故人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会, ...

动物是自然,力量自然,需求自然,欲望自然,皆能适可而止.人有文化,力量在文化,欲望需求受文化引导,可以无限发展,不断膨胀. 以人为本的文化,是命之化,人之化的文化,有人文精神.在这样的文化引导下,文化 ...

文化精神·开泰讲中医天命篇文化是一个非常笼统.模糊.没有明确定义.而大家都知道的概念,决定着人类的生存环境.生存状况,地球生命的生存远景. 文化有两个基本层次,文化之术和文化精神.文化之术肇端于木棍 ...

中医的文化之道是以人为本.天人合一的人文之道,中医的理论路线是把人当人.天人相应的生命路线.中医的进步是活生生的人的临床医疗的进步,理论的发展是辨证论治临床实践的病机理论的发展. 数十年来,物理法则 ...

物也是有联系的,在地球没有生命之前,在没有生命的宇宙太空,物的联系.动态变化一直都存在.有了生命,物的联系发生了革命性变化,物的化生.转化.动态平衡有了生命的能动性和主导性,地球才生机勃勃.欣欣向荣 ...

中医西医的问题,说到底是文化的问题,与理性化了的人的本能之欲密切相关. 本能之欲有善恶,恶在物在利,善在命在爱.恶之欲理性化,以物为本,看得见.摸得着,形态为医学的客观基础.善之欲理性化,生命为本,立 ...

文化理性,有不同层次,不同对象,不同作用.大抵有两个基本类别:文化之术的理性与文化精神的理性.文化之术的理性在现世之用,文化精神的理性在主导"术"的发展,掌控"术&qu ...

文化之外,象不可胜数,有人自身反应出来之象,有外在于人的天文.地理.气候变化之象.物象.气象.星象,面相.形象.精神面貌,可以看见,可以摸着的,皆属于象.活生生的人感应之,各从其类,有五藏的不同:反 ...

西方文化有数千年的信仰,但在这数千年中,有长达二百多年的十字军东征,还常常因为观念.利益发生战争,进入工业化,热兵器.种族灭绝.世界大战等恃强凌弱的大恶之事更是层出不穷,还破坏了人类赖以生存的地球环境 ...

无能文化·黄开泰讲中医天命篇