论语日课184：平时多烧香，何用临时抱佛脚
子疾病，子路请祷。
子曰：“有诸？”
子路对曰：“有之。诔曰：'祷尔于上下神祇。’”
子曰：“丘之祷久矣。”（《论语·述而》7.34）
关于疾与病，笼统地讲二者并无差别，但析言之，《说文解字》曰：
疾，病也。
病，疾加也。
孔子病重，医药都不管用，子路急得请求为他祈祷求福。《集注》曰：
祷，谓祷于鬼神。
孔子问子路有这样的事吗？子路老实承认，因为诔文上有“祷尔于上下神祇”的说法。《集注》曰：
上下谓天地，天曰神，地曰祇。
子路在此提到的“诔”是指什么？孙钦善先生解释说：
《说文解字》：“讄”字下引此文作“讄”。讄，为生者祈祷之文；诔，为死者哀悼之文。此种区别不严格，“讄”亦可作“诔”。
对子路的好意，孔子表示谢绝。他人认为既然这样，丘之祷久矣。就是说自己平时谨言慎行，没有什么值得悔恨之事，心安，不必祈祷了，尹会一《读书笔记》阐释说：
天地神明，临之在上，质之在旁。身心、性情、作止、语默，无时无处不悔过迁善，是乃平时之所以为祷，不待疾病而后然也。圣人之言，至为切实，勿徒作拒子路之辞。
孔子祭祀尽心而已，所以说“吾不与祭如不祭”；知天命而不祈祷，所以说“获罪于天，无所祷也”。若真有神灵，则冥冥之中，人在做，天在看。临时抱佛脚，岂能瞒过神灵？
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