音频版|精读徐大椿《道德经注》：序言 / 开普饭

道德经注解 -太上道祖老子亲自注解道德经注解(1-27) 道德经注解(28-54) 道德经注解(55-81) 道德经全文

道与和谐 -----在陕西省老子书道研究会上的演讲尹锋尊敬的各位领导.各位嘉宾.各位道友,早上好! 今天我们在这里参加"陕西省老子书道研究会"第二届第一次理事大会,能与诸位参加 ...

民间传说里认为老子是太上老君在凡间的化身,也有人认为他是道家始祖. 他所著的<道德经>与<易经>,<论语>堪称华夏五千年历史中的三大奇书. 不仅仅是在中国,在世界文 ...

子归明袭明堂昨天根据原注解内容制作音频版请大家提出宝贵意见和建议原文链接:精读徐大椿<道德经注>:凡例精读徐大椿<道德经注>:凡例来自袭明堂 00:00 09:5 ...

原文根据古籍整理由子归明断句和疏义上一章讲,超凡入圣的得道之人是什么样子,本章接上文,讲如何才能超凡入圣,具体讲圣人如何明道察物,如何以道治天下. 本章内容还涉及道家养生和修炼的基本原理,可以 ...

上一章讲,道是什么"样子",圣人如何执古之道,以御今之有.本章接着讲,为道之人又是什么样子的. 在先秦语境中,有志于道者称为士,为士和为道是一个意思.或许我们大多数人都没法在生 ...

[原文]道德经注(徐大椿撰) 上经道可道第一道可道,非常道[常者,本然之谓.道本无名,指为道者,非道之本名.所谓"强名之曰道",非道体常然之称也] [译文]常,是& ...

[明论]前面几章都在讲,要弃人道,行天道.那么,"道"到底是什么呢?"道"到底长什么样子呢?很多人读到这里可能就会有这样的疑惑,所以,<道德经>在行 ...

[明论]上一章讲到,以无为用,以道统御万物之利的道理.本章承接前面数章的意思,再次强调,圣人治世应当去人复天. 先来简单梳理一下这几章的思想脉络: 上善若水第八,从正面主张效法天道利万物而不争 ...

上一章讲到,圣人应该无离.无疵.无为.无知,以此去人道而复天道.本章接着讲,天道贵无.以无为用的道理.天道集虚,有无相生,利用相成. 本章的内容,对我们处理个体与集体的关系,对于我们经营家庭和组织团队 ...

上一章讲到,圣人应该弃人道.循天道,功成名遂之后,则退身守道.本章接着讲,具体该如何去人复天.本章的内容,十分精妙,既可用于治世,也可用于指导人们养生.修身,值得反复研读,仔细体会. [原文]道德 ...

[明论]上一章讲,圣人治世应当去彼取此,去人道而行天道.本章接着讲,圣人宠辱不惊,不以己身为身,而以天下为身,则可以替天行道,居天下之王位. 本章主要讲"圣王一体"的合法性问题,也 ...

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