《道德经新译》第三章：大道泛兮左右万物 / 开普饭

大多人都觉得:"人过得留名,雁过得留声",这才是没有虚度此生. 但"名"真有这么要紧吗?如果玫瑰不叫玫瑰,它就不再芬芳了,那只能说明,它不是真正的"玫 ...

第四十四章知足不辱 [原文] 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故,甚爱必大费:多藏必厚亡.知足不辱,知止不殆,可以长久. [译文参考] 声名和生命相比哪一样更值得珍惜?生命和利益相比哪一样更 ...

知不知,上: 不知知,病. 夫唯病病,是以不病. 圣人不病,以其病病,是以不病. [注解] 1.知不知:知道自己不知,包括两种状态:一是认识到我们原来知道的并不是这样.我知道的部分我认可,但我不受它限 ...

<道德经新译>第九章(道篇第九章) 有无之玄众妙之门 (原第1章) 道,可道,非常道: 名,可名,非常名. 无,名天地之始: 有,名万物之母. 故常无欲,以观其妙: 故有欲,以观其徼. ...

<道德经新译>第二章(道篇第二章) 天地有始道无始终 (原第52章) 天下有始,以为天下母. 既得其母以知其子,既知其子复守其母,没身不殆. 塞其兑,闭其门,终身不勤: 开其兑,济其事, ...

<道德经新译>第一章(道篇第一章) 道生天地大逝远反 (原第二十五章) 有物混成,先天地生. 寂兮寥兮,独立而不改, 周行而不殆,可以为天下母. 吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大. 大 ...

<道德经新译>第三十九章(法篇第三章) 一通百通万事轻松 (原第39章) 昔之得一者: 天得一以清,地得一以宁, 神得一以灵,谷得一以盈, 万物得一以生,侯王得一以为天下正. 其致之. ...

<道德经新译>第三十七章(法篇第一章) 余食赘行有道不处 (原第24章) 企者不立,跨者不行: 自见者,不明:自是者,不彰: 自伐者,无功:自矜者,不长. 其在道也,曰:余食赘形. 物或 ...

<道德经新译>第三十六章(兵篇第九章) 非勇非敢顺其自然 (原第73章) 勇于敢则杀,勇于不敢则活. 此两者,或利或害. 天之所恶,孰知其故? 是以圣人犹难之. 天之道, 不争而善胜,不 ...

<道德经新译>第三十五章(兵篇第八章) 微妙玄通敝而新成 (原第15章) 古之善为士者,微妙玄通,深不可识. 夫唯不可识故,强为之容: 豫兮,若冬涉川: 犹兮,若畏四邻: 俨兮,其若客: ...

<道德经新译>第三十四章(兵篇第七章) 不怒而威不争而胜 (原第68章) 善为士者,不武:善战者,不怒: 善胜敌者,不与争:善用人者,为之下. 是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古 ...

《道德经新译》第三章：大道泛兮左右万物