《直方周易》系辞上(22)：“劳谦，君子有终，吉。”子曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功 / 开普饭

[原文]天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教. [译文]天以阴阳变化,降为至善以立人者,称做性.随顺此天性之至善而行者,称做道.修道尽性以合于天,乃至化成天下,称做教. [注释] [1] 总说宋·黎立 ...

题文诗: 礼以貌情,群义文章,君臣父子,之所交也; 贤不肖之,贵贱以别.心怀不谕,故而明以, 疾趋卑拜;实爱不知,故信之以,好言繁辞. 礼者外饰,所以谕内.凡人之为,外物动也, 不知其为,身之礼也.众 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>序卦 [原文]物⑴不可以⑵终⑶尽⑷剥⑸,穷⑹上反⑺下,故受之以<复>. [译]客观存在的物 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载此文请注明作者及出处. <直方周易>系辞上 [原文]范围天地之化而不过,曲成万物而不遗.通乎昼夜之道而知.故神无方而易无体.一阴一阳之谓道,继之者善也,成 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易> 系辞上原文]显诸仁(1),藏诸用(2),鼓(3)万(4)物(5)而不(6)与圣人(7)同忧(8),盛 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处 <直方周易>系词上上接:子曰:"书不尽言,言不尽意."然则圣人之意其不可见乎?[ ...

每天抽出3分钟,可以读一篇<心经>,可以读一篇<朱子家训>:每天抽出5分钟,可以读一章<论语>,读一章<史记>,每天抽出10分钟,可以读一篇<大学 ...

天尊地卑,乾坤定矣(1).卑高以陈,贵贱位矣(2).动静有常,刚柔断矣(3).方以类聚,物以群分,吉凶生矣(4).在天成象,在地成形,变化见矣(5).是故刚柔相摩(6),八卦相荡(7).鼓之以雷霆, ...

《周易·系辞上传》初读之九十三： 至神在寂应

《周易·系辞上传》初读之九十四：《易》之特色： 极深、研几、唯神也。

原文易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占. 译文此句所言圣人之道,似当是圣人(得道之高人)作<易经>的构思和用心,体现在<易经>的辞 ...

《直方周易》系辞上(22)：“劳谦，君子有终，吉。”子曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功