《证治准绳·幼科》察色 / 开普饭

我国古代很早就对色彩有深入研究,<黄帝内经>中的五行学说,所包含的五色理论就被用来对应人体进行养生和治疗疾病.中医五色是指青.赤.黄.白.黑五种颜色. 只要大家细心观察就会发现中医五色理论 ...

金栋按:此乃天人相应,五脏配五行附会推演而来!即上心下肾.左肝右肺.中间脾.如 <素问·刺热篇>说:"肝热病者左颊先赤,心热病者颜先赤,脾热病者鼻先赤,肺热病者右颊先赤,肾热病者 ...

咳嗽 <内经>曰∶五脏六腑皆令人咳,非独肺也.皮毛者,肺之合也.皮毛先受邪气,邪气以从其合也.五脏之咳久乃移于六腑.又<病机式要>云∶咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也,嗽谓无声而 ...

医家以幼科为最难,谓之哑科,谓其疾痛不能自陈说也,称黄帝之言曰∶吾不能察其幼小为别是一家料理耳.吾独谓不然.夫幼小者,精神未受七情六欲之攻,脏腑未经八珍五味之渍,投之以药,易为见功,犹膏粱之变难穷,而 ...

心主惊,实则叫哭发热饮水而搐,虚则卧而悸动不安.肝主风,实则目直大叫呵欠项急顿闷,虚则前(<纲目>作咬)牙多欠,气热则外生,气温则内生(<纲目>外生内生下,皆有风字.)脾主困, ...

肝病哭叫,目直呵欠,顿闷项急.心病多叫哭惊悸,手足动摇,发热饮水.脾病困睡泄泻,不思饮食.肺病闷乱,哽气长出气,气短喘急.肾病无精光,畏明,体骨重.[洁]热则从心,寒则从肾,嗽而气上从肺,风从肝,泻从 ...

肝病秋见(一作,日晡)肝胜肺也,肺怯不能胜肝,当补脾治肝,益脾者母能令子实也,补脾.益黄散,治肝.泻青丸主之.肺病春见(一作,早辰)肺胜肝也,肝怯故受病,当补肝肾治肺,补肝肾,地黄丸,治肺,泻白散主之 ...

五脏子母虚实,鬼贼微正,若不达旨意,不易得而入焉.在前者为实邪,子能令母实,拒贼伤于母,其子又引母所克者妻.来相助,故曰实邪也.在后者为虚邪,母引子之鬼贼至,由母能使子虚也,<内经>云∶子 ...

[钱]凡病先虚或已经下,有合下者,必先实其母,后泻其子也,假令肺虚而痰实,此可下之证,先当益脾,后方泻肺也.泻青丸又名泻肝丸.钱氏谓肝无补法,故无补肝药,王海藏以四物汤内加防风.羌活等分,为细末,炼蜜 ...

重实声重实雄声体热为,三焦气壅在心脾,伤风咳嗽喉咽痛,结涩肠中粪出迟. 悲焦声声悲焦有燥,恐怖欲生风,重浊声沉静,疳攻必耳聋. 啼哭声但哭无啼只是惊,多啼不哭痛分明,声轻颤嗄风痫病,速缓声频吐泻 ...

候儿脉,当以大指按三部,一息六七至为平和,八九至为发热,五至为内寒. 脉弦为风痫,沉缓为伤食,促急为虚惊,弦急为气不和,沉细为冷,浮为风,大小不匀为恶候.为鬼祟,浮大数为风.为热,伏结为物聚,单细为疳 ...

《证治准绳·幼科》察色