《道德经》第51章：道生之，德蓄之，物形之，势成之，是以万物，莫不尊道而贵德…… / 开普饭

第五十一章道生之,而德畜之:物形之,而器成之: 是以万物遵道而贵德. 道之尊,德之贵也,夫莫之爵,而恒自然也. 道,生之畜之,长之遂之,亭之毒之,养之覆之. 生而弗有也,为而弗恃也,长而弗宰也,此之 ...

2015-04-02 道德经学用 [卷首语] 老子<道德经>通篇都在讲自然规律.因此,习用<道德经>最关键的一点也就是"人法地,地法天,天法道,道法自然", ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

<道德经新译>第四十九章(德篇第四章) 道生德畜尊道贵德 (原第51章) 道生之,德畜之,物形之,势成之. 是以万物莫不尊道而贵德. 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然. 故道生之,德畜 ...

原创胡涂医胡涂医昨天胡说<老子>57-- 道生德蓄.m4a 音频: 00:00 / 04:23 老子在前面指出了,修道有成的人"无死地" --生命完全可以自己把握 ...

帛书校订本: 道生之而德畜之,物刑之而器成之,是以万物尊道而贵德.道之尊也,德之贵也,夫莫之爵也,而恒自然也. 道生之,畜之,长之,遂之,亭之,毒之,养之,复之:生而弗有也,为而弗寺也,长而弗宰也,此 ...

<老子.公刘版> 第四篇 , 道德经第十七章,尊贵道德的深刻道理物形之,势成之, 道生之,德畜之, 道之尊,德之贵, 夫莫之命,而常自然, 故道生之,德畜之, 生之,畜之, 长之,育之 ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 如何理解<道德经>" ...

原文:道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然.故道生之,德畜之.长之育之,亭之毒之,养之覆之.生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德第一部分:道生之 ...

站在往圣的肩膀上,老子集无为法之大成,并为后人开创出从无为法转为有为法之道术. 无为法特点之一,是直截了当,<道德经>八十一章,每一章都是独立的一个无为法,简易明了,依之而修,都可证入&q ...

51.道生之,德蓄之,物形之,势成之.是以万物莫不尊道而贵德.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然.故道生之,德蓄之,长之育之,亭之毒之,养之覆之.生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德. 一年四季,生长 ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 学习道德经,开启大智慧喜欢哲学思辨的注 ...

还原版<道德经>共74章,老子自序2章,道论21章,德论51章.还原版<道德经>按照有序的逻辑脉络展开,一切概念,先有定义,再行论述,后续的结论建立在之前的论述之上.道是万物之 ...

这一章可谓是最为精彩的章节,道生一,一生二,二生三,三生万物即来自本章,一个自上而下的法则. 先贴下原文: 道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和.人之所恶,唯孤.寡.不谷,而王 ...

《道德经》第51章：道生之，德蓄之，物形之，势成之，是以万物，莫不尊道而贵德……