持而盈之 揣而锐之 金玉满堂 富贵而骄 道德经第9章
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慢读|老子《道德经》第九章
<道德经> 第九章 -1- [原文] 持而盈之,不如其已. 揣而锐之,不可长保. 金玉满堂,莫之能守. 富贵而骄,自遗其咎. 功遂身退,天之道也. 马王堆版<道德经> 持而盈之 ...
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金玉满堂,莫之能守, 揣而锐之,不可長保, 富贵而骄,自遗其咎, 持而盈之,不如持已, 功遂身退,天之道!
<老子.公刘版>上卷 第五篇,天网恢恢,疏而不失 第二十六章,功遂身退的天网大道 金玉满堂,莫之能守, 揣而锐之,不可長保, 富贵而骄,自遗其咎, 持而盈之,不如持已, 功遂身退,天之道! ...
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《道德经》第09章:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。...
持而盈之①,不如其已②:揣而锐之③,不可长保.金玉满堂,莫之能守④:富贵而骄⑤,自遗其咎(jiù)⑥.功遂身退,天之道也. [注释] ①盈:满的意思. ②已:动词,停止的意思. ③揣:捶打,敲打的意 ...
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《道德经》第9章:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。
<道德经>第9章:持而盈之,不如其已.揣而锐之,不可长保.金玉满堂,莫之能守.富贵而骄,自遗其咎.功成身退,天之道. --转载-- [持而盈之,不如其已:] "持而盈之" ...
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持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保
持而盈之,不如其已:揣而锐之,不可长保.出自<道德经>第九章,意思是,手里持握太满,不如及时停止,放下.将器物打磨得太锋利,则难以长久. 曾仕强先生解读 持而盈之,不如其已."已 ...
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老子道德经 第04章 和光同尘 :道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其...
[原文] 道冲,而用之或不盈①.渊兮,似万物之宗②:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存③.吾不知谁之子,象帝之先④. [注释] ①冲:虚而不满的意思.盈:满的意思,引申为尽. ②兮:语气词, ...
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再读《道德经》之第九章 持而盈之——老子的处世态度(老子的人生观)
九,持而盈之--老子的处世态度(老子的人生观) 原文: 持而盈之,不如其已:揣(chuāi)而锐之,不可常保.金玉满堂,莫之能守:富贵而骄,自遗其咎.功成身退天之道. 原文理解: 原本可以拿在手上的东 ...
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[明论]上一章讲到,圣贤之人应该像水一样行天道,利万物而不争,这样才不会招致祸患.正面论述后,本章接着从反面论述,如果事事都反着来操作,又会怎样呢? 你说要"利万物",我则要取 ...
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道德经第九章—— 持而盈之
老子的这一章,主要表达的是适可而止. 但是事实上,什么才是适合的,什么是适合的,如果那一把尺子,是很难把控的.就好比,比别人高一头,会惹来妒忌和记恨,比别人高一截,会惹来羡慕和崇拜. 先贴下原文: 持 ...
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凡事别做得太满——持而盈之,不若其已
罗大伦 罗大伦博士 今天 "持而盈之,不若其已",这是老子<道德经>第九章的第一句话."持"在帛书甲乙本里写的是"㨁",当端着讲 ...
