沟通的细节（8） 用“治标治本”法管理自己的不良情绪
图片选自网络
袁建国
昨天的推文发出后，田玉霞老师私信给我，说文中用“控制情绪”不如用“管理情绪”。我非常认同田老师的观点，从字面上看，“控制”更加突出的是“强制”，而“管理”则更加理性。感谢田老师指教！
在网络上搜索了两个词汇，发现许多文章将其混用，至于到底如何使用才更恰当，也没有得出准确的答案。您如果有这方面的不同理解，欢迎赐教！
今天接着谈“情绪管理”。
昨天我讲到了管理自己不良情绪的秘诀——慢下来，还分享了能够“慢下来”的一种沟通方式——“沟通四要素”。今天主要分享一下曾仕强先生的“治标治本”法。
关于情绪管理，曾仕强先生有一个时长近8个小时的讲座（下面是视频链接，有兴趣的朋友可以看一看：https://v.qq.com/x/page/u0849qdlfzp.html）。讲座的信息量很大，我们今天只谈“治标治本”法。
下面图片便是“治标治本”法的主要内容：
1.转移注意力：把注意力从引起不良情绪反应的刺激情境中，转移到其他事物上去或去从事其他活动。
我情绪不佳时常用的转移注意力的方法是与朋友、家人聊天，将自己的烦心事全部倾诉出来，或者从事比较激烈的运动项目，如打篮球等。如果时间允许，我会到外地学习或者旅游，环境改变了，有了新的目标，心情便很容易平静下来。
2.适度宣泄：有了不良情绪不要压抑自己，而应该适度宣泄，把不良情绪释放出来，使紧张的情绪得以缓解。大哭、大笑、大声唱歌、向他人倾诉，还有剧烈运动，都是不错的宣泄方式。
3.自我安慰：面对无法改变的现实，要学会安慰自己。
我的个人成长总体来说是比较顺利的，但在工作和生活中也曾遇到过许多无法破解的困局，每到这个时候我会这样做：
先问自己：天塌下来了吗？
然后告诉自己：人生有“两条路”，一条是“天无绝人之路”，一天是“车到山前必有路”。
最后我会总结：我虽然失去了许多东西，但我同时也得到了很多。
如此一来，自己接受了现实，也保护了自己，有利于平心静气地投入到工作和学习之中。
人就是这样，心态改变了，结果就改变了。比如同样是面对诸葛亮，周瑜心中总是抱有“既生瑜何生亮”的怨恨，最终怀恨而死。但司马懿却总是在想“诸葛亮真神人也”，一句话便表露了“吾不如”的自谦，他也笑到了最后。
4.自我暗示：自我暗示有消极和积极之分。积极的自我暗示，在不知不觉之中对自己的意志、心理以至生理状态产生了积极的影响，使我们能够保持良好的心情、乐观的情绪和高度的自信。
许多团建项目上都会安排这样的环节——大声高呼“我能！我行！我一定能行！”，这便是一种积极的自我暗示。
5.冷静三思：这是“治本”的一种方法。
美国临床心理学家阿尔伯特·艾利斯在上世纪50年代创立了理性情绪疗法，其核心就是去掉非理性的、不合理的信念，建立正确的信念。
所谓非理性信念，就是一些过于绝对化，过分概括化，使自己走向绝境的信念。
当自己明显感觉到存在不良情绪的时候，一定要“慢下来”“静下来”，认真觉察一下自己的情绪，判断一下自己当前的状态，弄清楚存在这种情绪的来龙去脉，然后采取适当的方法释放情绪。
6.改变思维，调整心态：这也是“治本”的一种方法。
情绪的发生是无法避免的，有时我们根本无法完全了解不良情绪从何而来，有时即便知道缘由也很难驾驭。这时最重要的调节情绪的方法是转变观念，调整思维，反向思考问题。
王安石曾经写过这样一首诗：“风吹屋檐瓦，瓦坠破我头。我不恨此瓦，此瓦不自由。”如果我们也有这样的心态，管理情绪便如“囊中取物”一般简单了。
文章最后，在分享给大家一句话、一篇文，共勉：
一句话：
能力不好不一定会成功，但情绪管理不好一定不会成功！
一篇文：生于忧患，死于安乐[ 先秦 ] 《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
2021年８月13日夜
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