道德经解读：知不知，尚矣，不知知，病也 / 开普饭

"坐忘"是道家的一种修养身心方法,是指人有意识地忘记外界一切事物,甚至忘记自己形体的存在,达到与"大道"相合为一的得道境界. 我们为什么要学"坐忘&q ...

(一),经文企者不立,跨者不行. 自见(xiàn)者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长. 其在道也,曰余食赘(zhuì)行,物或恶(wù)之,故有道者不处(chǔ). (二),关键词解析企: ...

武术自由谈不拘一格,不循常规新角度,新思维本文作者揭秘中医与文化的关系.时下的人们,已经开始学会运用各自肉身内环境的认识,对生命质量疾病滋生做认真的审识.人类已有的几千年实践和经验,学会了对身 ...

此章经文是宣说"知病"和对治法,知病即思维病.上章老子说"吾道甚易知,甚易行.世人不能知,不能行."老子入浊世宣说正法,济世救人. 老子宣说的道易知易行,但世人 ...

知不知上,不知知病.夫唯病病,是以不病.圣人不病,以其病病,是以不病. 知不知上,不知知病. 知不知上,有两解. 知,然后放下自己的知见,如实地审视问题,这是一解.这和"揣着明白装糊涂&qu ...

<道德经>第七十一章:知不知上,不知知病.夫唯病病,是以不病,圣人不病,以其病病,是以不病. --转载-- [知不知上] "知不知,上".这句话分而解之,第一个&quo ...

第七十一章知不知上,不知知病.夫唯病病,是以不病.圣人不病,以其病病.夫唯病病,是以不病. 01[名家解读] 任继愈先生认为,老子讲的这些道理与西方古希腊人的认识进程大致相当.古希腊哲人苏格拉底随时 ...

72.问道老子:什么是"不知知病也"的"忠信之薄而乱之首"? 现代流行版本<老子>第七十一章原文:"知不知,尚矣.不知知,病也.圣人不病, ...

[原文] 知不知①,尚矣:不知知②,病也.圣人不病,以其病病,夫惟病病③,是以不病. [注释] ①知不知:有两种解释:一是知道却自以为不知道,一是知道自己还有所不知. ②不知知:不知而自以为知. ③病 ...

[原文] 知不知①,尚矣②:不知知③,病也.圣人不病,以其病病④.夫唯病病,是以不病. [译文] 知道自己还有所不知,这是很高明的.不知道却自以为知道,这就是很糟糕的.有道的圣人没有缺点,因为他把缺点 ...

每日写一篇文章的第3年240天每一篇文章为大家考研赋能之前承诺每周至少写一篇有关于哲学思想的文章. 大家如果想看以往文章,可以点击上方的哲学选项. 今天抄写<道德经>的时候看到一句话. ...

伟大的哲学家老子怎么可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍 ...

道德经解读：知不知，尚矣，不知知，病也