《黄帝内经》教您如何春季养生（附语音）
“春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，披發緩形，以使誌生，生而勿殺，予而無奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也，逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。”——《黃帝內經·四氣調神大論篇》
大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·四气调神大论篇第二》，下面我们看原文
“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生，生而勿杀，予而无夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也，逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”
这句话什么意思呢？讲的就是春三月，春季的正月、二月和三月。“此谓发陈，天地俱生，万物以荣”，所谓的“发陈”指的是推陈出新的意思。什么是“陈”？就是旧。我们看到春天的时候小草破土而出，所有的树也冒出了嫩芽儿，这就是发陈的意思。（请关注微信pengxinboshi）人体也有一个这样的发陈的过程， 经过一整个冬天的闭藏，到了春天之后身体开始疏泄腠理。所以说春天要捂，捂住身体不让阳气外泄。因为很容易有倒春寒，一旦有了倒春寒的话，腠理张开就很容易生病。所以说老百姓有谚语叫做“春捂秋冻”。
春天的时候我们的汗毛孔已经张开了，这就是所谓的“发陈”的意思。汗毛孔张开，气血腠理都打开了，流通了，这个时候要是风一进入身体，很容易导致身体得病。这是由外而来的，就是外在的六淫导致身体得病。本身人体进行新陈代谢，到了春天的时候，把冬天的阳气往外疏泄的过程当中，还容易得一些病，那就是皮疹、湿疹、皮肤瘙痒，还有荨麻疹、过敏，这些情况都会出现。（请关注微信pengxinboshi）尤其是春天这几天，我们在门诊上就会遇到这样的患者，尤其是小朋友和老人，还有一些过敏体质的人。冬天的时候皮肤还好好的，到了春天身体就开始瘙痒。有的人不是身体瘙痒，而是出现鼻炎、鼻塞等等，这些症状就会出现。这是什么原因？这就是人体的阳气往外走，往外发陈的时候，身体就会出现这种反应。这个时候通过服用一些疏风清热、凉血清火的药物，来平衡一下身体，就能顺利的度过这一个时期，把身体的内热给清除掉，身体就能恢复健康。
《黄帝内经》从头到尾就贯穿一个思想，叫做“天人合一”。天是指的自然界，人指的是人体，自然界和人体是相应的。春天万物复苏，小草发芽，这个时候对应到人体，就是人体的阳气也开始复苏，开始升腾，开始往外疏泄。这个时候就会出现一系列的问题，所以说需要谨慎的调养。
再往下是“天地俱生，万物以荣”，什么意思呢？就是自然界呈现出一派生机蓬勃的景象，叫做“天地俱生”，在这里的“生”指的是生机勃勃的意思。“万物以荣”，是指草木以及各种各样的动物都出来活动，万物欣欣向荣，指的是这个意思。
再往下我们继续讲：“夜卧早起，广步于庭”。“夜卧”指的是迟睡的意思，“早起”是早点起床。“广步于庭”，就是到庭院里边散步。“披发缓形，以使志生”。这里的“披”是通假字，通被子的“被”，在这里念pi，指的是把头发散开。因为古人无论是男还是女，头发都是留起来的，男性是盘在头上，这样(用手在头上比划，做盘旋状）。到了春天的时候，应该让头发披散开，让身体的经络打通，《黄帝内经》讲叫做“披发缓形，以使志生”，是指精神意志充满着生机。
这里边有需要注意的是“夜卧早起”，很多人看到这句话之后就说了，说你看《黄帝内经》说让我们晚睡觉吧，夜卧指的是晚睡觉的意思。那么好了，所谓的夜卧，要晚到什么时候？大家注意《黄帝内经》可不是让你熬夜熬到一两点钟或者两三点钟，这里的晚睡指的是在子时之前。（请关注微信pengxinboshi）在古代的时候，平时日落而息，太阳一落山人就睡觉。到了春天，大概是七八点钟，天已经就很黑了。这个时候睡觉，古人是这个规律。所以，《黄帝内经》里边经常说跟太阳升起和落下对应的时间来起床和休息。
这里的“夜卧”指的是晚点休息，也就是太阳落山之后再晚一段时间休息，这个时间对应到现在大概是九、十点钟，而不是说我们现在所理解的晚上一、两点钟睡觉。夜卧早起为什么要在子时之前？因为身体有一个自然的生物钟，过了子时之后身体的自然生物钟就无法起到调节作用。比如说我们过了子时睡觉皮肤就很难修复，身体的各个器官都很难进行休养生息，进行调解。所以说需要在子时之前睡觉，再晚也不能晚到十一点。子时是几点？子时就是晚上十一点到凌晨一点，睡觉的时候，一定要在十一点之前睡。
我们看原文接下来就是：“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。”这段话讲的是，要使精神随着春天万物生发而舒展，叫做“以使志生”。“生而勿杀”，舒展而且要充满着生机，对待事物也要符合春天的特点，让它发生的就得让它发生，叫做“生而勿杀”，不要去伤害它。这里的杀不是指的消灭、杀害的意思，而是指的去伤害、去抑制。（请关注微信pengxinboshi）第二个就是“予而勿夺”，就是适当的给予，而不要剥夺，“赏而勿罚”，所谓的“赏”其实就是奖赏，“罚”就是刑罚。古人写书表达他的思想的时候，通常都是用隐喻的方式来表达。这里的“赏”换成现在的词汇，就是有点像培养、培育，让它增长这样一个意思。“罚”指的就是惩罚、刑罚、抑制，就让万事万物都去生长，而不要去抑制处罚他。
“此春气之应，养生之道也”，这就是适应自然环境春天的特点来调节人体的生。人体有生、长、化、收、藏这五种气，自然界也有生、长、化、收、藏这五种气。春天对应的是人体的生气，要让人体的生气生机勃勃起来，这就是适应自然界春天的养生方法的基本思路。
我们再往下看，“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少”。所谓的“逆”就是违背的意思，违背了这个原则，就会伤及肝脏。中医所说的肝并不是指liver这肝脏。我们注意《黄帝内经》里边的“藏”是哪个字？就是西藏的“藏”，就是收藏的“藏”。
联系上下文，我们理解“逆之则伤肝”，并不是指的伤肝脏器官，而是伤肝气——肝经之气。很多人不理解什么叫“肝气”。我们都知道眼睛红，肝火大；口臭，嘴里有味胃火大；舌头尖发红，心火大。火是什么？你能把它找出来吗？把身体里边的火提取出来，你能观察到吗？观察不到。中医所说的风、寒、暑、湿、燥、火在人体里边的表现指的就是气。
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