《世界哲学源流史》印度古代哲学之十三：弥曼差派哲学 / 开普饭

量丁福保佛學大辭典 [術語]宗因喻之三支為比量,因明之作法為立量. 佛光大辭典梵語pramāṇa 之意譯.有廣狹二義,狹義而言,指認識事物之標準.根據:廣義言之,則指認識作用之形式.過程.結果, ...

中国道教之十三:现代道教道教是中国本土宗教,以"道"为最高信仰.道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄.老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成.东汉末年出现大量道教组织 ...

伊斯兰教之二十三:挑战逼近伊斯兰世界2 19世纪对土耳其帝国也不是好兆头.如果说18世纪土耳其的失败大多是表现在缩小领土版图,那么,19世纪它简直就成了砧板上的一块肉,任欧洲列强宰割了,问题只是在什么 ...

印度古代哲学之九:数论哲学数论梵音" 僧佉" ,为印度婆罗门正宗6 论之一.僧佉,原意为" 计算" ,后来引申为:思索研究,数论哲学由此得名.<百论疏& ...

印度古代哲学之八:后期顺世论顺世论哲学是沙门思潮之一,印度古代唯物主义的主要流派,很早以来就流行在人民中间.到公元前2 至3 世纪,佛教.耆那教走向分裂,而顺世论哲学则愈趋发展成熟. 顺世论不信&q ...

印度古代哲学之十:瑜伽派哲学1 瑜伽本意为枷或驾,如服牛驾马之意.另外,它也有联系.合一.协调的意思.瑜伽论是印度正统六宗之一,波颠阇利的<瑜伽经>是其根本著作. 瑜伽宗与数论的关系十分密 ...

印度古代哲学之七:耆那教 " 耆那" ,梵文Jaina ,意为" 胜利者" 或" 修行完成了的人":耆那教就是" 胜利者的宗教&q ...

印度古代哲学之六:生活派生活派,梵文Ajivika 或Ajivaka ,音译" 阿什斐迦" ,原意为" 生活法" ." 生计" .&quo ...

印度古代哲学之十一:胜论哲学1 胜论,有" 殊胜" ." 差别" 之意.中国佛教的传统说法,胜论之所以这样称呼,是认为它" 高于" 或&qu ...

印度古代哲学之五:顺世论派顺世论,梵文Lokayata,音译" 路迦耶多" 或" 路迦耶陀" ,意为" 流行在人民中间的观点",中国史籍和 ...

《世界哲学源流史》印度古代哲学之十三：弥曼差派哲学