论语日课142：只问耕耘，不问收获；努力耕耘，收获自来 / 开普饭

但问耕耘,莫问收获. <论语>第六篇第二十章: [原文] 樊迟问知,子曰:"务民之义,敬鬼神而远(yuàn:作及物动词,疏远或避开)之,可谓知矣."问仁,曰:" ...

孔子历来反对"淫祀"即不合礼制的祭祀.不当祭的祭祀,而且批评见"义"而不勇为,主张祭祀当祭则祭,事情该做就做.为政者也应该如此,始终坚持正直守礼.见义勇为. 子 ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 相由心生,命由己造子温而厉,威而不猛,恭而安. <论语·述而第七> 温,是「温和」 ...

音频学<论语·为政篇第24章>"见义不为,无勇也"是何意? 2·24 子曰:"非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也." "鬼" ...

<论语·八侑>: 祭如在,祭神如神在.子曰:"吾不与祭,如不祭." 这段文字是孔子在讲述祭祀的态度,以上是自古以来的断句,但其实是错误的,正确的断句如下. 祭如在祭,神 ...

唐棣之华,偏其反而.岂不尔思?室是远而."子曰:"未之思也,夫何远之有?" (<论语·子罕>9.31) <集解>本章与上章为一章,苏轼.朱熹将其分 ...

子曰:"道不行,乘桴浮于海.从我者,其由与?"子路闻之喜.子曰:"由也好勇过我,无所取材."(<论语·公冶长>5.7) 桴,小木筏.<集解&g ...

孟武伯问:"子路仁乎?"子曰:"不知也."又问.子曰:"由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也." "求也何如?"子曰 ...

子谓子贡曰:"女与回也孰愈?"对曰:"赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二."子曰:"弗如也:吾与女,弗如也."(<论语·公冶 ...

宰予昼寝.子曰:"朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也:于予与何诛?"子曰:"始吾于人也,听其言而信其行:今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是."(<论语·公 ...

子曰:"吾未见刚者."或对曰:"申枨."子曰:"枨也欲,焉得刚?"(<论语·公冶长>5.11) 申枨(chéng),孔子弟子,即 ...

子贡曰:"我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人."子曰:"赐也,非尔所及也."(<论语·公冶长>5.12) 子贡反对别人强加给自己的事,也愿不强加给别 ...

子贡曰:"夫子之文章,可得而闻也:夫子之言性与天道,不可得而闻也."(<论语·公冶长>5.13) "夫子之文章",即文章典籍,皇侃疏引太史叔明说&q ...

子路有闻,未之能行,唯恐有闻.(<论语·公冶长>5.14) 子路给人的印象一直都是猛张飞,勇猛而鲁莽,是孔子经常敲打的对象.但是他有一个最大的优点就是"敏于行",听到了 ...

论语日课142：只问耕耘，不问收获；努力耕耘，收获自来