草人拙著：智慧的灯/第一章*一节 / 开普饭

印度教和佛教作者|Eric 责编|Thomas 古印度是宗教的重要发源地,佛教和印度教都起源于此,两个宗教在印度数千年的历史中相爱相杀,最终却走向了不同的道路. 佛教在印度得到了长达1500余年的传 ...

印度是个神奇的国度,尽管离中国很近,但是那里发生的一切,对于我们来说,都是十分魔幻的,就像著名的印度飞饼一样,你完全不知道下一块飞饼会不会直接飞到你的脸上. 印度就是这样一个神奇的,很难理解的奇葩国家 ...

印度恒河河岸早在約5000年前就有了璀璨的印度河文明,可它只延续了约1300年,令古印度文明出现了七八百年的断层.而在这个断层的早期,世界上最早的游牧民族之一.发源于中亚草原地区的白种人-雅利安人乘 ...

哈拉帕文化印度河流域最古的阶级社会文化.从20世纪20年代初起,在印度河流域陆续发现大量青铜器文化遗址,其中包括城市和村落遗址,以哈拉帕(Harappa,在旁遮普)和摩亨佐·达罗(Mohen-jo- ...

一,2018年印度人口约13.53亿人,印度面积298万平方公里:2018年总GDP2.73万亿美元(世界第七),人均GDP2016美元(世界排名138). (维克兰特号航空母舰是印度第一艘国产航母. ...

第二节印度古代宗教性的典籍印度古代宗教,以婆罗门教为主.为最,其它宗教的出现,也是公元前6世纪以后的事.婆罗门教所信奉的根本圣典是<四吠陀>.<四吠陀>由"吠陀 ...

第四节各流派出现之前,因<吠陀>本集(<梨俱吠陀><娑摩吠陀><夜柔吠陀><阿闼婆吠陀>等四吠陀).<吠陀>末书(< ...

4.正理论派--正理,梵语为"尼夜耶",原义为论理,我国将尼夜耶译作正理.正理论的根本经典<正理经>,相传为阿义波达乔达摩所造.此派专作理论研究,最早渊源于对<吠 ...

第五节各流派思想概要一.关于法体解读法体,即指诸法的本体.古人在"万物有灵"的思想支配下,认为宇宙万有都有灵性,所以诸法本体便由物质与精神两方面结合而有种种现象.但古印度各 ...

三.关于解脱风光(境界) 在各派中,除顺世外道外,均以解脱为其最终目的,以不生不灭.常恒不变.无时空限制.妙乐之境为最上风光,但在行持与立论上各有不同,现略作分述: (一)弥曼差派--此派承婆罗门教正 ...

第三节印度古代宗教思想要点上节讲到,<四吠陀>从狭义上讲,是指"吠陀本集",即<梨俱吠陀><娑摩吠陀><夜柔吠陀><阿闼 ...

第二小节 <梵书>时期在第二大节讲到,古印度婆罗门教所信奉的圣典是<四吠陀>(指广义.由"吠陀本集"和"吠陀末书"两大部分组成).而 ...

第三小节 <奥义书>时期 <梵书>之后,又依次出现<森林书><奥义书>.而<梵书>是关于祭祀仪规的书,规范祭祀仪式:<森林书> ...

五.诸神地位/有情种类在学派出现前的印度古代思想,多以神(造物主)为宇宙万有之因,被尊以最高地位,在当时,此邪因之说势力甚大.到了学派时代,神的地位才动摇,各种因果学说风起云涌,都把种种神列入有情种 ...

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