易理正源（下）——第五节物质领域论与传统文化兼容 / 开普饭

五千年的华夏文明诞生了诸多璀璨的文化明星,随便列举出一个就足够华夏儿女自豪万千.而有这样一门"学问",它起源于中国,却发达于日本,这就是"阳明心学". 心学是儒 ...

厦门尤德才中华文华历史悠久,从先秦子学.两汉经学.魏晋玄学,到隋唐佛学.儒释道合流.宋代理学,明代王阳明心学集大成者,经历了数个学术思想繁荣时期. 明代著名的思想家.哲学家.军事家王阳明,是 ...

传统文化中心在宋代以前基本都分布在黄河中下游流域一带的中原地区,到了宋代,传统文化发展到了一个巅峰阶段,文化中心转移到长江中下游流域一带的南方,其中重点尤其是以庐陵文化.临川文化为支撑的江南一带, 当 ...

中国古代思想史是古代史的重要组成部分,相较于初中教材,新高中历史教材于各单元均有分布,且知识细节更丰富.这无疑在一定程度上增加了复习难度.为此,今天螺蛳君为大家梳理古代思想模块的主干知识线索-- 一. ...

第二节物质领域论与相对论兼容狭义相对论有两个假设前提:狭义相对性原理和光速不变原理. 狭义相对性原理:一切的惯性参考系都是平权的,即物理规律的形式在任何惯性参考系中是相同的. 光速不变原理:真空 ...

第五章物质领域论与现代科学体系的兼容性物质领域论对现有科学体系最大的改进在于从两个方面研究问题,中国文化讲究阴阳,在物质领域论中充分体现了阴阳的观点,阴成形,体现在核心领域和主动领域,构成了物体 ...

第四节物质领域论从前面的讨论我们知道,太极生万物的过程就是太极中一极演化成形后再分化分离的过程,在这个过程中太极中的两个极会生成新的太极,新的太极从上一级太极中分离出来后就形成了新的事物,新的事 ...

第四节物质领域论与社会科学兼容物质领域论可以用于解释社会科学中的问题.社会是由一个一个人构成的,人来自于家庭,家庭是人作为个体加入的第一个社会组织,随着年龄的增长,人作为个体还会加入单位.社会团 ...

第三节物质领域论与量子学理论兼容量子学理论是在解决黑体辐射问题.光电效应问题.原子的线状光谱和原子结构问题及固体在低温下的比热问题中发展起来的理论,这几个问题的关键都是能量壁垒的问题,粒子要摆脱 ...

第五节物质领域的特点建立了物质领域的概念,就能讨论物质领域的特点.物质领域论有哪些特点呢? 首先,物质领域是分层次的:就是核心领域,主动领域,相对领域和影响领域的前后顺序是不可改变的.两个或两个 ...

第五节论有无我们为什么要讨论有和无呢?因为物质领域论是从<易经>发展而来,而<易经>是"原始要终以为质也"的学问,所以,弄明白有与无有利于加深对事物认 ...

第三章物质领域论的导出有了认识论的知识,建立起正确的认识观,结合前面介绍过的<易经>太极理论和日常实践经验,利用阴阳五行和八卦的原理对现代科学理论进行整理分析,找出它们共同的科学元 ...

第六节不同物质领域的相互作用通过前面几节的讨论,我们已经建立起了物质领域的概念,下面来讨论一下物质领域间的相互作用关系. 在物质领域论中,大到宇宙本体和星系,小到电子.光子等粒子,只要是一个独立 ...

易理正源（下）——第五节 物质领域论与传统文化兼容