论语连载（328）《子路篇》第11章，“善人为邦百年。” / 开普饭

善人为邦,百年可成. <论语>第十三篇第十一章: [原文] 子曰:"善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣.诚哉是言!" [译文] 子曰,善人治理国家,连续一百年的时间,也能达 ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 孔子界定人的四个标准: 圣人 > 君子 > 善人 > 有恒者子曰:圣人,吾不 ...

乐是孔子教育弟子的主要内容之一,他十分注重用高雅的音乐教育弟子.本章记述了孔子对子路演奏乐器水平的评价. 子曰:"由之瑟,奚为于丘之门?"门人不敬子路.子曰:"由也升堂矣 ...

音频学<论语·子路篇第11章>孔子的政治理想是什么? 13·11 子曰:"'善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣.'诚哉是言也." 所谓"胜残",就是使 ...

音频学<论语·子路篇第18章>孔子因何说父子相隐,直在其中? 13·18 叶公语孔子曰:"吾党有直躬者,其父攘(音rǎng)羊,而子证之."孔子曰:"吾党之 ...

音频学<论语·子罕篇第11章>孔子因何严厉批评子路"行诈"? 9·11 子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉,由之行诈也.无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎 ...

音频学<论语·子罕篇第11章>孔子因何严厉批评子路? 9·11 子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉,由之行诈也.无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁 ...

音频学<论语·子路篇第1章>先之.劳之和无倦对于管理政事有何重要意义? 13·1 子路问政.子曰:"先之,劳之."请益.曰:"无倦." 这里所谓& ...

音频学<论语·子路篇第3章>孔子因何事斥责子路粗野? 13·3 子路曰:"卫君待子而为政,子将奚先?"子曰:"必也正名乎!"子路曰:"有 ...

音频学<论语·子路篇第7章>鲁之政与卫之政因何如兄弟般相似? 13·7 子曰:"鲁卫之政,兄弟也." 意思是说:"鲁国的政治和卫国的政治,真如兄弟般相似啊!& ...

音频学<论语·子路篇第9章>孔子提出治理好一个国家的三大要素是什么? 13·9 子适卫,冉有仆.子曰:"庶矣哉!"冉有曰:"既庶矣,又何加焉?"曰 ...

音频学<论语·子路篇第10章>孔子在卫灵公不用后表达了怎样的政治抱负? 13·10 子曰:"苟有用我者,朞月而已可也,三年有成." "苟"字,指如 ...

音频学<论语·子路篇第12章>孔子因何说"如有王者,必世而后仁"? 13·12 子曰:"如有王者,必世而后仁." 王者,是指能够安邦治国,实行德政 ...

论语连载（328）《子路篇》第11章，“善人为邦百年。”