《子平真诠》学习笔记(四十三)--论阳刃
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《子平真诠》论金水伤官
<子平真诠>"有伤官用官者,他格不用,金水独宜,然要财印为辅,不可伤官并透.这里强调了金水伤官,要财印辅官.严格上已经成了官格用财或印之伤官格了.看看,伤官用官的范围愈来愈小了, ...
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《子平真诠》论阳刃:另一种“七煞”
今从网络上撷录此博文,由衷感谢原作者 逻辑命理子平易 前面我们说过,<真诠>前面把四凶神归类为:杀伤枭刃,但在具体论格地时候,没有了枭,实际论的是:杀伤刃劫,其中劫包括了禄.而且在论用神 ...
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盲派:天干虚透若地支有生扶,则可借根(干支相隔除外)
坤: 丙丁己癸 寅酉卯酉 印外面为单位,丙火从寅中出,与家里没关系,为不上班,此财坏印,不上班(印与家里一点关系都没有,是社会上的)坏了印,我就不愿上班了,财和印都在家里也不是道德败坏.财在外面不行, ...
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《子平真诠》第43章论阳刃
红字为原文 黑字为评注 阳刃者,劫我正财之神,乃正财之七煞也.禄前一位,惟五阳有之,故为阳刃.不曰劫而曰刃,劫之甚也.刃宜伏制,官煞皆宜,财印相随,尤为贵显.夫正官而财印相随美矣,七煞得之,夫乃甚乎? ...
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《子平真诠》第44章论阳刃取运
红字为原文 黑字为评注 阳刃用官,则运喜助官,然命中官星根深,则印绶比劫之方,反为美运,但不喜伤食合官耳. 阳刃格用官制,一般情况下行运喜欢助官之运,因为这样官就有能力制刃了,但是假如阳刃用官的时候官 ...
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子平真诠098十四、论用神配气候得失9
[原文] 此类甚多,不能悉述,在学者引伸触类,神而明之而已. [徐注] 观上述变化之法,可知用神以及辅佐,最要者在合于日主之需要.倘能合于需要,伤官不妨见:不合需要,财官同为害物.更有两神成象,如水火 ...
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子平真诠097十四、论用神配气候得失8
[原文] 食神虽逢正印,亦谓夺食,而夏木火盛,轻用之亦秀而贵,与木火伤官喜见水同论,亦调候之谓也. [徐注] 食神伤官同类,正印固可夺食,偏印可制伤.只要干头支下不相冲突,则各得其用,此八字所以贵于配 ...
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子平真诠096十四、论用神配气候得失7
[原文] 春木逢火,则为木为通明,而夏木不作此论:秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论.气有衰旺,取用不同也.春木逢火,木火通明,不利见官:而秋金遇水,金水相涵,见官无碍.假如庚生申月,而支中或子或 ...
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子平真诠095十四、论用神配气候得失6
[原文] 伤官用财,本为贵格,而用之冬水,即使小富,亦多不贵,冻水不能生木也. [徐注] 承上文金水伤官而言.金水伤官,以木为财,伤官生财,本为美格,而冬令无火,见财无用,因冻水不能生木也.若为水木伤 ...
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子平真诠094十四、论用神配气候得失5
[原文] 伤官佩印,随时可用,而用之夏木,其秀百倍,火济水,水济火也. [徐注] 此亦调候之意也.凡佩印必缘身弱,而木火伤官,生于夏令之佩印,润土生木,得其中和为美.如庚辰.壬午.甲辰.丁卯,夏木丁火 ...
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子平真诠093十四、论用神配气候得失4
[原文] 伤官见官,为祸百端,而金水见之,反为秀气.非官之不畏夫伤,而调候为急,权而用之也.伤官带煞,随时可用,而用之冬金,其秀百倍. [徐注] 此言金水伤官也.月令伤官,本以官煞为忌,独有金水伤官, ...
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子平真诠090十四、论用神配气候得失1
十四.论用神配气候得失:"得时乘气"则为贵 [原文] 论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之.譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍:遭时不顺,虽有奇才,成功不易. [徐注] 用 ...
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《子平真诠》论四吉神能破格、论四凶神能成格
十八.论四吉神能破格 财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格. 如食神带煞,透财为害,财能破格也:春木火旺,见官则忌,官能破格也:煞逢食制,透印无功,印能破格也:财旺生官,露食则杂,食能破格也. 是 ...