以《帛书易经》来解《帛书老子》的“民之有所畏”而取微明
相关推荐
-
卢道长:悟道没有那么玄乎,看懂老子的“明”字,离悟道就不远了
马道长的传奇身份经历 2017年在北京认识了一位颇具传奇色彩的马道长,他曾是中国道医学术大会秘书长,出入儒释道三家,对诸子都有浓厚兴趣. 他是汉族人,18岁入伍,40年前的一次机缘,他结缘了宁夏一家清 ...
-
谢先铭 道德真经学(2) | 世界道学网
]智者在呼吁,圣者在行动,传播道德经,天下有和平,要偃武修文,人类才文明. 老子面对现实,顺其自然.身在战争之中,心存道德仁义.不得已佳兵利器,不得已惩恶扬善,不得已除暴安良,不得已误伤无辜.事已如此 ...
-
易经六十四卦的卦序有几种?
易经六十四卦卦序,分上下经,上经三十卦,下经三十四卦: 第一乾,第二坤,,,第二十九坎,第三十离. 第三十一咸,第三十二恒,,,第六十三既济,第六十四未济. 帛书易经,六十四卦卦名有所不同,仅八卦:键 ...
-
以道解道帛书《老子》道篇•第三十章
以道解道 帛书<老子>道篇·第三十章 郭店楚简: 以道佐人主者,不欲以兵强于天下.善者,果而已,不以取强.果而弗伐,果而弗骄,果而弗矜,是谓果而不强,其事好长. 帛书版: 以道佐人主,不以 ...
-
《帛书周易》研究的重大意义
1973 年湖南长沙马王堆汉墓出土的<帛书易经>,在中国学术界是仅次于晋太康二年(公元 281 年)汲冢出土竹书的重大事件.汲冢竹书大都亡佚了,这次出土的帛书却全部整理出来了,其中不仅有& ...
-
【课程视频节选】神奇的“道”,可以拿来共享吗
导 读 第29章揭示了道的又一个非常重要的属性. 既然"道"无法拿来共享,佛性也无法拿来共享,那么老子为何要写书?佛家为何要著经呢? 本章相关重要内容,明日请继续关注. <长 ...
-
轻松学《易经》:帛书《易传》乾坤集解之坤 ——以《二三子》《衷》为中心
第9-7节 帛书<易传>乾坤集解之坤 --以<二三子><衷>为中心 [坤卦上六] 帛书<二三子>第4章 ·<易>曰:"龍戰于 ...
-
《帛书易经》乾元迵九“见群龙无”对照《帛书老子》的“天道无”
古文断句不同,其意不同. <帛书易经>乾元迵九"见群龙无.首,吉",常见断句是"见群龙无首.吉",群雄四起而没有领头的吉祥,这有点浑水摸鱼的感觉.离 ...
-
帛书易经-明夷卦第三八(通行本第三六):
明夷:利艰贞. 初九:明夷于飞,垂其左翼,君子于行,三日不食,有攸往,主人有言. 六二:明夷,夷于左股,用撜马床,吉. 九三:明夷,夷于南守,得其大首,不可疾贞. 六四:明夷,夷于左腹,获明夷之心 ...
-
轻松学《易经》:帛书《易传》母本竹简脱落与还原 ——帛书《衷》尾题“二千”之谜
一.帛书<易>经传简介 1973年底,长沙马王堆三号汉墓出土了12万多字的帛书,其中有关<周易>方面的共有2万余字,有经有传.帛书<易>经传包括两件帛书,可称做上. ...
-
从《帛书易经》的萃卦和离卦辨析“渐若”而非今本“嗟若”
<帛书易经>是中国在1973年12月出土于湖南长沙马王堆3号墓出土的帛书的一种.相对于今本<易经>在卦序和卦爻辞有很大不同,<帛书易经>对于研究我国的古文化有很重要 ...
-
《帛书易经》既济卦“襦(繻)有衣茹”的一字之功
需卦在<帛书易经>称襦(rú)卦,离为乾卦,故既济卦的水在火上,也就是水在天上,所以此处<帛书易经>的"襦"字用的准确,今本改成"繻"已 ...
-
修身四篇:王安石:《易象论解》
王安石:<易象论解> 君子之道,始于自强不息,故于<乾>也,"君子以自强不息".自强不息,然后厚德载物,故 于<坤>也,"君子以厚德载 ...
-
《易经》解卦需要掌握的基础知识,适合小白学习
最近有不少朋友问我,我学<易经>有一段时间了,但还是不会解卦,如何才能学会解卦呢? 我想这也是每一个读易者,都会遇到的一个问题. 那么咱们今天就讲一讲,新手朋友们如何才能快速学会解卦,需要 ...
-
易经详解:民间祖传六爻断卦法
都说高手在民间,民间的也不乏有很多出色的人才,在风水方面当然也有杰出人才,而这些人才也有自己独特的六爻预测的断卦法,那么你知道民间祖传的六爻断卦有什么吗?本期的六爻预测带你了解. 技法1:爻位与时间 ...
