陶扬鸿：儒家历代华夷族类思想（八万六千多字） / 开普饭

题文诗: 治於神者,事少功多.干霄之木,始若蘖足, 其易去也.及其成达,百人斧斤,弗能偾也. 熛火始起,其易息也.及焚云梦,孟诸虽以, 天下之役,抒江汉水,弗能救也.祸之始犹, 熛火蘖足,其易止也.及 ...

自有天地,则有吾儒.吾儒之传,有自其久.祖述尧舜,宪章文武,宗师宣父,道脉永流.大中至正,一本万殊.礼乐刑政,三纲五伦.万世不易,质诸鬼神.大儒之效,周公摄政,制作礼乐,成周之盛.兼夷 ...

内容提要:本文以<史记>五帝.夏.商.周.秦"本纪"与楚.吴.越"世家".匈奴等"列传"为中心,探索司马迁是如何苦心孤诣地建构& ...

华夏民族的顶峰,当然是春秋战国"百家争鸣"."百花齐放"时代,经历暴秦吞并六国而一统,是为一巨变,加上汉武帝专制加强,"罢黜百家,独尊儒术" ...

一.华夷之辨与正统论华夷之辨,或称"夷夏之辨"."夷夏之防",主旨就是将华夏族和周边的夷族进行区别.中国历史上"华夷之辨"的衡量标准大致有 ...

陶少鸿 <百年不孤>注目于乡绅的百年命运,书写了南方乡绅岑励畬.岑国仁父子乐善好施这一典型的中国故事,再现了民国以来百年的社会现实,奏响了一曲积德行善的道德赞歌.这部小说明显具有史诗性追求 ...

2020元宵戏曲晚会 2020元宵戏曲晚会展开

春秋战国时代不仅是一个大动荡.大变革的时代,同时也是一个民族大迁徙.大融合的时代. 中原各国自称"华夏"或"中国",而将四周的少数民族分别称为蛮.夷.戎.狄.& ...

"王道乐土"本来是个非常美好的词,但是被日本人用坏了.现在一提"王道乐土",大家立马想到伪满洲国的宣传口号,可这个词本来的意思是实行仁政,把国家治理的很好.日本 ...

陶扬鸿：儒家历代华夷族类思想（八万六千多字）