开汤美学:茶之美,蕴含于…

有些东西既然讲就要讲透,就比如这“茶的审美核心究竟蕴含在哪里?

你会说这条索多美啊!饼型多周正!还能压制成各种造型!那汤色多好看!跟红酒一般……

但它条索再美也抵不过幽谷之兰、黄山之松;造型再多,也不及瓷雕泥塑这些个传统造型艺术;汤色再如红酒,也毕竟不是红酒……

所以这些显然都不是。要回答此问题,还是得回到烹饪这个我们常用的类比上来,——你会认为手中的番茄、马铃薯呈现出了它们最终的美么?

当然不会,你一定是在把它做成的那道菜里去寻求它终极的美,——味道。那么茶的终极之美显然也是在它最终成为的那口茶汤里,而非他处。

我们说中国的烹饪艺术,其本质还是在指向其最终那道菜的滋味,而色、形、意也必然是排在香、味这两项之后的。所以就算一天茶也被推上了艺术高度,那也一定是基于汤感味道,而非色、形、意,——两者毕竟都是食品类。

再上升一个高度,我们说艺术所承载的各种精神思想,也一定是在其核心的审美价值上得以被呈现出来。文学、诗词,一定是在其字里行间;戏曲、音乐,也一定是在每一个起伏的音调之上;建筑、雕塑,也是在那每一处轮廓的细节变化及其与它的互动之中;而味觉艺术,最终一定是要呈现于你的舌尖之上的,——而不是在其食材、半成品的那个阶段。可见之前很多人把这个搞错了。

那都是在呈现些什么呢?

呈现儒家的中庸、格物;佛家的无常、禅机;道家的自然、无为……,而如此这般的体悟都是通过你的味觉感知获得的。

所以我们说,如果你的汤感并未能将其呈现出来,却将所谓的传统文化等内容妄加其上,那也只是肤浅、表面,没有根的。

茶的恍如佳人,是喝出来的;茶的庄严仪式之感,是喝出来的;对茶的恭敬之心,也是喝出来的。之所以要拿出来单讲,就是因为大部分人对这个的理解还只停留在了说,而非体验。

最后,我们回答开篇的那个问题:

茶的审美核心究竟蕴含在哪里?

就蕴含在茶最终呈现为的那口汤感滋味中……

怎么样,跟你一样么?

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