韩非子 守道
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《韩非子》卷26守道诗解2禁奸必法权衡死节
题文诗: 尧明去奸,天下无邪;羿不虚发,千金不亡. 邪人不寿,而盗跖止.如此图书,不载宰予, 不举六卿;不著子胥,不明夫差.孙吴略废, 盗跖心伏.主甘服于,玉堂而无,瞋目切齿, 倾取之患;臣垂拱手,城 ...
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韩非子27守道 第二十六
圣王之立法也,其赏足以劝善,其威足以胜暴,其备足以必完.治世之臣,功多者位尊,力极者赏厚,情尽者名立.善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得.上下相得,故能使用力者自极于权衡,而务 ...
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《韩非子》卷27用人诗解3赏罚当符非由喜怒
题文诗:主立难为,而罪不及,则私怨生;臣失所长, 而奉难给,则伏怨结.劳苦不抚,忧悲不怜, 喜誉小人,贤不肖赏,怒毁君子,使伯夷与, 盗跖俱辱,是非无分,无顺人情,臣有叛主. 释仪妄发,中小不巧;释法 ...
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盗跖为什么骂孔子?
金圣叹先生博学多才,见解非凡.读书评书,莫如金圣叹者.而被金大才子评为才子书的共有六本,其中,排名第一的才子书,就是<庄子>. <庄子>中有很多故事脍炙人口,被世人称颂,每一位 ...
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《韩非子》守道第二十六原文翻译
守道第二十六 圣王之立法也,其赏足以劝善,其威足以胜暴,其备足以必完.治世之臣,功多者位尊,力极者赏厚,情尽者名立.善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得.上下相得,故能使用力者自 ...
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《韩非子》卷26守道诗解1度信法明守禁公正
<韩非子>卷26守道诗解1度信法明守禁公正 题文诗: 圣王立法,赏足劝善,威足胜暴,备足必完. 治世之臣,功多位尊,力极赏厚,情尽名立. 善生如春,恶死如秋,民劝极力,乐尽真情, 上下相得 ...
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立身守道善通变——《论语》悟读【231】
立身守道,通权达变. <论语>第九篇第二十九章: [原文] 子曰:"可与共学,未可与适(往赴)道:可与适道,未可与立(守道):可与立,未可与权(通权达变)." [译文] ...
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善始善终方守道——《论语》悟读【223】
善始善终方守道,克勤克俭可持家. <论语>第九篇第二十一章: [原文] 子曰."苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!'' [译文] 孔子说:"庄稼有只长苗而不开花的吧! ...
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"恪命守道"哲学理念被董洪涛等专家教授引用并作阐述 --立群 "恪命守道"人生哲学概念出自<天人互泰>,是现代哲学学者梁缺(梁詠)创立的哲学理念之一 ...