论十干十二支（一） / 开普饭

原文:阳主聚,以进为进,故主顺:阴主散,以退为退,故主逆.此长生沐浴等项,所以有阳顺阴逆之殊也.四时之运,功成者去,等用者进,故每流行于十二支之月,而生旺墓绝,又有一定.阳之所生,即阴之所死,彼此互换 ...

什么是气 <道德经>有云:"道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和." 这里的气,是指产生和构成天地万物的基本元素,中国古代的道家哲学以阴阳之气的 ...

今从网络上撷录此博文,由衷感谢原作者. 子平真诠原文精解:干支3 上个章节我曾经说过,像<三命通会>书中所说的某些观点和理论:比如什么春天的木喜欢什么,不喜欢什么的说法,还是有某些价值的, ...

<子平真诠评注>民国时期徐乐吾评注. 论十干十二支天地之间,一气而己.惟有动静,遂分阴阳.有老少,遂分四象.老者极动静之时,是为太阳太阴:少者初动初静之际,是为少阴少阳.有是四象,而五行 ...

一.论十干十二支天地之间,一气而已.惟有动静,遂分阴阳.有老少,遂分四象.老者极动静之时,是为太阳太阴:少者初动初静之际,是为少阴少阳.有是四象,而五行具于其中矣.水者,太阴也:火者,太阳也:木者, ...

一．論十干十二支天地之間,一氣而己.惟有動靜,遂分陰陽.有老少,遂分四象.老者極動靜之時,是為太陽太陰:少者初動初靜之際,是為少陰少陽.有是四象,而五行具於其中矣.水者,太陰也:火者,太陽也:木者, ...

相也<子平真诠透解>第04讲第一章:论十干十二支(三) 第三节论人元司事与主气禄根 [耕寸集原文]甲乙在天,故动而不居.建寅之月,岂必常甲(俗本为"当甲").建卯之 ...

<子平真诠透解>第02讲第一章论十干十二支第一节论气.阴阳.五行 [耕寸集原文]天地之间,一气而已.惟有动静,遂分阴阳.有老少,遂分四象.老者,极动极静之时,是为太阳太阴.少者,初 ...

第1课: 论气.阴阳.五行 [原文]天地之间,一气而已.惟有动静,遂分阴阳.有老少,遂分四象.老者极动极静之时,是为太阳太阴:少者初动初静之际,是为少阴少阳.有是四象,而五行具于其中矣.水者,太阴也: ...

耕寸集原文: 何以复有寅卯者,又与甲乙分阴阳天地而言之者也.以甲乙而分阴阳,则甲为阳,乙为阴,木之行于天而为阴阳者也.以寅卯而阴阳,则寅为阳,卯为阴,木之存乎地而为阴阳者也.以甲乙寅卯而统分阴阳,则甲 ...

天地之间,一气而己.惟有动静,遂分阴阳.有老少,遂分四象.老者极动静之时,是为太阳太阴:少者初动初静之际,是为少阴少阳.有是四象,而五行具于其中矣.水者,太阴也:火者,太阳也:木者,少阳也:金者,少阴 ...

原文:天地之间,一气而己.惟有动静,遂分阴阳.有老少,遂分四象.老者极动静之时,是为太阳太阴:少者初动初静之际,是为少阴少阳.有是四象,而五行具于其中矣.水者,太阴也:火者,太阳也:木者,少阳也:金者 ...

论十干十二支（一）