《大学》注释（四） / 开普饭

知止而后有定:定而后能静:静而后能安:安而后能虑:虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. [原文] 知止而后有定:定而后能静:静而后能安:安而后能虑:虑而后能得.物有本末,事有终始.知所 ...

经常听到有人建议语文教师要学一点训诂知识,在备课时要多作考据功夫.例如许嘉璐在<怎样学好古汉语如何教好文言文>一文中就举例说: <曹刿论战>"视其辙乱,望其旗靡,故 ...

题解 ① 郑玄<注>:"以其记中和之为用也.庸,用也.孔子之孙子思作之,以昭明圣祖之德也." ② 宋·朱熹<中庸章句>:"中者,不偏不倚,无过不及 ...

文言善读34 中庸(四) 一.故事新编 16．则 "此则(1)岳阳楼之大观也",道出岳阳楼之美,然岳阳楼之闻名,非徒借此也:若如此,则(2)天下如岳阳楼者多矣,何独显其名?范希文若 ...

[原文]喜怒哀乐之未发,谓之中:发而皆中节,谓之和.中也者,天下之大本也:和也者,天下之达道也.致中和,天地位焉,万物育焉. [译文]喜怒哀乐之情未发时,浑然在中,心无一物,称之为中.随其所发,皆合乎 ...

[原文]君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑.<诗>曰:"妻子好合,如鼓瑟琴.兄弟既翕,和乐且耽.宜尔室家,乐尔妻帑."子曰:"父母其顺矣乎!" ...

[原文]在下位不获乎上,民不可得而治矣.获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣.信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣.顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣.诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣. [译文]在下位者 ...

[原文]王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者,虽善无征,无征不信.不信,民弗从.下焉者,虽善不尊,不尊不信.不信,民弗从.故君子之道本诸身,征诸庶民,考诸三王而不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世 ...

狂草<古诗四帖>高清全注释,全诗共计188个字,落笔一气呵成,用笔肥厚,字势横壮,人称"伏如虎卧.起如龙跳.顿如山势.推如泉流". 临习草书主要是看整体的气势,一般的字 ...

<中庸>学习札记(四) <中庸>研读讲义第16讲:第29章学习札记君临天下不骄傲,取信于民道义昭. 议定礼仪择其善,制订法度兼文考. 古为今用气自豪,实践检验知分晓. 以身作 ...

张旭是唐代著名的书法家,书香世家,其本人喜欢饮酒,擅长书法,据史料记载,张旭非常擅长洞悉万物,在自然规律中摸索用笔之法,继承传统的基础上,进行创新,融合个人情感,将草书艺术推上巅峰. 后人评其作品,如 ...

《大学》注释（四）