《周易》乾卦用九为什么说“见群龙无首,吉”?今日小满,就是最好的解答

《周易》乾卦用九为什么说“见群龙无首,吉”?今日小满,就是最好的解答

龙虎山道教 今天

小满是夏天的第二个节气。

《月令七十二候集解》中讲:“四月中,小满者,物至于此小得盈满。”

又说:“万物长于此少得盈满,麦至此方小满而未全熟,故名也。”

意思是说,北方的小麦逐渐成熟,但是籽粒还没有饱满,所以叫小满。

二十四节气中,有很多节气成对存在,比如小暑对大暑、小雪对大雪、小寒对大寒。

但是小麦籽粒饱满的时候,却不叫“大满”,而叫芒种。

在中国人看来:月盈亏,水满溢,大满,是犯忌讳的说法。

花未全开,月未全圆,才是人生最好的状态。

一、小满:小得盈满

小满,本是节气的名称,但怎么看就怎么有一种小满即满,知足常乐的联想,心上也总会生出些安详和笑容。所有的节气里,小满绝对是一个充满哲理的节气。

中国人自古以来讲究饭吃七分饱、茶倒七分满,这就是一种小满的智慧,求的是“刚刚好”,否则便是过犹不及,小满之后,是芒种。这又告诉我们:小满之后,要持续耕种,才能不断有新的收获,世事也才能从容安然,稳中求进。

小满是夏天的第二个节气,此时节,温度降水都开始增加,北方的小麦逐渐成熟,但是籽粒尚未饱满,所以称之为小满。

古人云:水满则溢,月盈则亏。这是自然之道,放在日子里,就有着深远的人生哲理。

经过岁月的打磨,心中的天地渐次深远。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。多少次迷途过后,终于明白:人间事,红尘中,万事万物,掌握一个“小满”的尺度,才能活出“圆满”的从容和安宁

小满,小得盈满,中国人从不奢望天上掉馅饼,抛弃了“大满”,小收获也能带来小喜悦,恰似生活中无处不在的平静和知足:比如出门适逢天晴;随手摸摸口袋突然发现有钱;即便是在阳台上晒了会儿太阳发了会儿呆,也能刹那间感到幸福……

生活中有很多可爱的片刻,尽管它转瞬即逝,但那些微小的幸福感切切实实温暖过我们。读懂了小满,你会发现,这个世界的每个角落里,都有人在悄悄地幸福着。

二、小满:满而不盈

《易经》乾卦里讲:亢龙有悔。

乾卦爻位到了上九,以六爻的爻位而言,已位至极点,再无更高的位置可占,孤高在上,犹如一条乘云升高的龙,它升到了最高亢的地方。

这时候如果再进一步,就是祸患。

很多时候,人都要注意时机。一件事情闹得满城风雨,太过高调的时候,往往就是衰落的开始。这时候,及早抽身才最重要。

范蠡功成身退,与西施泛舟西湖传为佳话;文种功高盖主,被勾践忌惮,惨遭横祸。

所以乾卦用九又谓曰:见群龙无首,吉。

“见”者,现也,“首”者,端也(终点),当事物的发展像龙一样飞升到极点的时候,应该掉头重来,然后往复循环,从而形成一个没有终点的持续生化状态:盈而不满、升而不亢——方为吉兆,

这是因为:物极必反,乐极生悲;唯有慎思慎行,知足常乐,才是善身之道。

三、小满:满而不损

满招损,谦受益。一个人站得越高,跌的也就越重。这时候,需要的是谦逊。

在《易经》六十四卦里,只有谦卦是全吉,其他的都是有凶有吉。《易经》讲:谦谦君子,卑以自牧也。

真正有修养的人,都懂得谦卑。他们待人谦恭有礼,说话做事,都很有分寸,懂得尊重别人。

曾国藩从毫无背景可言的读书人,一步步成为中兴名臣,与他为人的谦虚密不可分。对待地位低微之人,他不摆谱,而是尊重对方,照顾对方的自尊心。成名之后,手握大权,他愈发低调,主动裁撤湘军,约束家人。曾国藩位极人臣,却得以善终,曾氏家族也兴旺数百年,这在历史上并不多见。

满而不损,是一种修养。

知分寸,知进退,保持谦卑的心境,才能永葆生命之树常青。

四、小满:大成若缺

曾国藩在仕途最盛的时候,给自己的书房起名“求阙斋”。他说:人生不能求全,要求缺。一个人一旦心生完美之心,就是祸患的开始。

小满有三候:“一候苦菜秀,二候靡草死,三候麦秋至。”在雨水充沛,气温升高的夏季,万物勃发的时候,靡草悄然死去。在万物“小得盈满”时,仍然有植物枯死。

人生也是如此。枯荣有时,兴衰无限,而人生的得失原是半点不由人的。人生不如意,十之八九,接受小满,接受不完美,就是接受了现实的人生。得失随缘,所以心无增减。

老子说:大成若缺。

《易经》里讲:水火未济,物不可穷。

真实的人生一定有笑有泪,有幸福,也有遗憾。不完满才是人生的本来面目,强求圆满,只能是自讨苦吃。接受人生的“小满”,是一种宽容和大度,也是一种格局和境界。

小满,是知足常乐;小满,是淡泊谦逊;小满,是大成若缺。

人生不求太满,小满即是圆满。

五、小满:恰到好处

曾国藩在家信中写到:“平日最好昔人'花未全开月未圆’七字,以为借福之道、保泰之法,莫精于此,曾屡次以此七字教诫春霆,不知与弟道及否?”

《菜根谭》道:“花看半开,酒饮微醉。此中大有佳趣。若至烂漫酕醄,便成恶境矣。履盈满者,宜思之。”夏风悄然而至,一树青梅正熟,小满时节,今天来说说人生如何把握一个“度”的问题。

清人李密庵作《半半歌》唱曰:

看破浮生过半,半之受用无边。

半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。

半郭半乡村舍,半山半水田园。

半耕半读半经廛,半士半民姻眷。

半雅半粗器具,半华半实庭轩。

衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。

心情半贤半神仙,姓字半藏半显。

一半还之天地,让将一半人间,

半思后代与沧田,半想阎罗怎见。

酒饮半酣正好,花开半时偏妍。

帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。

半少却饶滋味,半多反厌纠缠。

百年苦乐半相参,会占便宜只半。

可以说,小满,是一个最具中国文化智慧的节气。

日中则昃,月盈则亏,一切达到极点的事物都不可长久,“斗斟满则人概之,人满则天慨之”,人生唯有小满,才是恰到好处。

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