初读之六十七：谋定的行 / 开普饭

干部要聚焦价值创造,要有清晰的方向,善于抓牛鼻子,抓业务经营干部要弃细务.识大体.抓重点,那么在现阶段的公司,何为大体?何为重点?答案只有一个那就是业务经营和商业成功.企业管理的最终目标就是经营指标 ...

自小就听说过一句话,"贵人出语迟",当时曲解为,将来富贵的人,小的时候说话会比较晚.后来才了解到,这句话的真正意思是言行稳重的人,是"三思而后言,谋定而至之", ...

(原计划本文对其全句进行编写,因篇幅太长,不利阅读,故改为分句进行.) 1.常人熟用的成语"刚柔相济"源自"刚柔相摩".两者相通之处讲的均是阴阳之理.不同之处: ...

初读之四十七:"显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉"的辨析(上) 1."显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉",是<系辞 ...

原文: 夫<易>,广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣.夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉:其坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉.广大配天地,变通配四时,阴阳 ...

初读之六十二:"成性存存,道义之门"的辨析 1."成性存存,道义之门",是该章第三段,亦是全章最后一句.它既和该章首句"子曰:<易>其至矣 ...

原文: 子曰:<易>其至矣乎!夫<易>,圣人所以崇德而广业也.知崇礼卑,崇效天,卑法地.天地设位,而<易>行乎其中矣.成性存存,道义之门. 译文: 1.孔子从< ...

初读之六十七：谋定的行