阳明心学之圣人境 / 开普饭

天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已. 如果天下的人都知道哪些事物是美好,那么那些事物是丑陋的也就已经知道了.都知道了什么是善良,那是因为什么是恶也知道了. 故有无相生,难易相成,长短相形 ...

其安易持,其未兆易谋,其脆易泮(pàn),其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无败:无执,故无失.民之从事 ...

帛书校订本: 为无为,事无事,味无味. 大小多少,报怨以德. 图难乎其易也,为大乎其细也.是以圣人终不为大,故能成其大. 夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人猷难之,故终于无难. 白话通译本: 以顺其自 ...

子曰:"由,诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也." 孔夫子和子路的对话.由,仲由:诲就是教诲,女是你.仲由我教给你真正知道的道理,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真知 ...

与大多数陈陈相因.谨守朱子门户的科举士子不同,王阳明在年少时已游历了北部边塞,慨然有经略四方之志. 王阳明一生狂狷不羁.坎坷传奇,阳明心学的完整构建,标志着儒家思想又一次通过自我批判和自我反思而得以重 ...

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序----------------------1 前言--------------------1 第一章心学是什么?....................................... ...

穷则变.变则通.通则久. 王阳明作为中国古代心学的集大成者,他对于心学的贡献是成功将其分为七种境界,并且认为只要能够融通这七种境界便能实现与天地相连,能够让有凡质的生命发生变化. 这是王阳明在面临着思 ...

这篇文章适合对心学有一定了解但又在实践方面不得其法的朋友阅读. 一.学习心学不必拘泥于传习录我们先来说一下为什么很多人知道心学,也读了传习录,但是却没办法体会到心学的妙处.最主要的原因有这样几个. ...

第一等事原文 1472 年成化八年壬辰九月三十日丁亥,先生生. 先生在娠十四月.生之夕,祖母岑梦神人绯玉,自云中鼓吹送儿来,惊寤,已闻啼声.竹轩翁因名先生"云".而乡人遂指 ...

导语:阳明心学"天人合一"内涵:当心与天地连通,生命即发生质变先秦时期,百家争鸣,自由的环境下,让思想喷涌而出,形成了各种各样的流派,与同时期的古希腊文明交相辉映.中国的先民在古 ...

阳明心学之圣人境