梁涛 | 中庸的艺术(二)
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槐轩约言之中庸论等
中庸论 道者,天理而已.天之理而人得之以为性,俗曰良心.得天理以为良心,即得天命以为性耳.心不尽良,良者为天理.以自然之知觉为性,以天命为命,令此大道所以不明,而康庄遂成荆棘.夫子曰穷理尽性以至于命, ...
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《中庸》导读(三)
第十章 什么是真正的强 [原文] 子路问强.子曰:"南方之强与,北方之强与,抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也.君子居之.(rèn)衽金革,死而不厌,北方之强也.而强者居之." ...
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《中庸》注释(十九)
[原文]哀公问政.子曰:"文武之政,布在方策.其人存,则其政举:其人亡,则其政息.人道敏政,地道敏树.夫政也者,蒲卢也.故为政在人,取人以身.修身以道,修道以仁.仁者,人也,亲亲为大.义者, ...
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《中庸》日课015丨做事,只要认为对的,就去做
每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天<中庸>日课第15讲.欢迎你留言交流. 天地之大也,人犹有所憾.故君子语大,天下莫能载焉:语小,天下莫能破焉. 张居正讲解说: 不但圣人,虽天地如此其大 ...
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中庸研读第6讲:第11-12章解读 教学内容:<中庸>第11--12章解读. 教学目的和要求:了解君子遵道而行及君子依乎中庸等观点:理解君子之道费而隐,中庸之道用途广博,体含精妙等道理:认 ...
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《中庸》注释(十一)
[原文] 君子之道费而隐.夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉:夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉.天地之大也,人犹有所憾.故君子语大,天下莫能载焉:语小,天下莫能破焉 ...
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梁德新‖山村学校二三事
山村学校二三事 文/梁德新 20世纪七十年代中期,福建省永安县曹远公社岩头村岩头村小学只有一.二年级十多个学生.三年级以上的学生要到约2公里的下早小学读书.那时学校只有一位老师.老师姓钟是二十余岁的上 ...
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[金玉良言] 贫困与卑贱,这是人们所厌恶的:不用正当的途径抛弃它,不该摆脱啊.君子抛开仁德,怎么去成就名声呢?君子不会再吃完一顿饭的时间离开仁德,再仓促也要与仁德同在,就是颠沛流离的时候也一定与仁德同 ...
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