帛书老子注释
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洋洋美德乎,宰制万物
时间:2011-06-27 来源:历史春秋网 作者:纪大华 司马迁<礼书>的开首语:"洋洋美德乎!宰制万物,役使群众,岂人力也哉?"意思是:德是人世间最美好的东西 ...
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(学习笔记)《道德经》第一章
<道德经> <道德经>原名<老子>或<老子五千言>,是我国古代最重要的经典之一,在汉代的时候一跃成为经典.至汉初,全国范围内战创未愈,民不聊生,统治者只 ...
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还原版《道德经》第二章:道者非物
本章是还原版<道德经>第二章"道者非物",全文如下: 视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微. 此三者不可致诘,故混而为一. 迎不见其首,随不见其后. 其上不皦 ...
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「汉帛书老子乙本」临摹与创作
上世纪七十年代,随着马王堆汉墓在湖南长沙东郊被考古发现,大量的帛书,帛画,丝织品等珍贵的历史遗物亦公布于世. 这些资料涉及医学,哲学,天文,地理,军事等诸多领域,极大地丰富认证了道家学派的重要初始资料 ...
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静坐修心之帛书老子《德道经》本义求真(十六)襲常
静坐修心之帛书老子<德道经>本义求真(十六)襲常 今本德经第五十二章(15) 分段解析(一) 甲本:天下有始以爲天下母既得其母以知其囗復守其母沒身不殆 乙本:天下有始以爲天下母既得其母以知 ...
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帛书老子、郭店楚简老子、北大藏西汉竹书老子(一)
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帛书老子甲本 (新分二十篇)
 惠净 阅644转372014-01-22分享收藏 帛书老子甲本 (新分二十篇) 一 . 失道篇 忠信之薄而乱之首 上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德.上德无为而无以为也.上仁为之而无以为也 ...
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品读《帛书老子》——《道经》第十八章(下)
六亲不和,安有孝慈:邦家昏乱,安有贞臣. 所谓"六亲"就是指父.子.兄.弟.夫.妻,在中国古代历代上,家国天下的治理是一脉相承的,就以孝为例,我们在影视剧中常看到大臣想要忽悠皇帝, ...
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静坐修心之帛书老子《德道经》本义求真(十五)玄德
静坐修心之帛书老子<德道经>本义求真(十五)玄德 今本德经第五十一章(14) 分段解析(一) 甲本:道生之而德畜之物刑之而器成之是以萬物尊道而貴囗 乙本:道生之德畜之物刑之而器成之是以萬物 ...
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帛书老子校正
帛书老子校正 上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德.上德无为而无以为也.上仁为之而无以为也.上义为之而有以为也.上礼为之而莫之应也.则攘臂而乃之,故失道.失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义 ...
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帛书老子道德经溯源字表-德篇(修订版V02)
版本来源说明:以马王堆汉墓出土帛书老子甲本为纲,缺字以乙本补之,均缺字以河上公章句补之,还原为小篆.金文,综合辨析上下文义.形.音.韵,推测传抄之误,校之以音.形.意适当之字.以此形成<老子道德 ...
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帛书老子道德经溯源字表-道篇(修订版V02)
版本来源说明:以马王堆汉墓出土帛书老子甲本为纲,缺字以乙本补之,均缺字以河上公章句补之,还原为小篆.金文,综合辨析上下文义.形.音.韵,推测传抄之误,校之以音.形.意适当之字.以此形成<老子道德 ...
