【课堂10862】子平真诠077 十一、论用神纯杂 3
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子平真诠评注:十一、论用神纯杂
十一.论用神纯杂 用神既有变化,则变化之中,遂分纯.杂.纯者吉,杂者凶. 用神纯则气势纯一,而能力易于发挥:用神杂则牵掣多端,而能力不显.<滴天髓>云:"一清到底显精神,管取平生 ...
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子平真诠076十一、论用神纯杂2
[原文] 何谓纯?互用而两相得者是也.如辛生寅月,甲丙并透,财与官相生,两相得也.戊生申月,庚壬并透,财与食相生,两相得也.癸生未月,乙己并透,煞与食相克,相克而得其当,亦两相得也.如此之类,皆用神之 ...
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乾元无诀:《子平真诠》学习之十一论用神纯杂
用神既有变化,则变化之中,遂分纯.杂.纯者吉,杂者凶. 简单说,纯,指月令的几个藏干同时透出两个以上,相互作用正好成格:杂,就是月令透出作用正好败格. 何谓纯?互用而两相得者是也.如辛生寅月,甲 ...
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《子平真诠》精解之40:杂气格中破而复成者有情,成而复破者无情
<子平真诠精解>第40讲 第十六章 论杂气如何取用(五) [原文]又有有情而卒成无情者,何也?如甲生辰月,逢壬为印,而又逢丙,印绶本喜泄身为秀,似成格矣,而火能生土,似又助辰中之戊,印格不 ...
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《子平真诠》精解之39:杂气月取格中,何为无情?逆而相背者是也
<子平真诠精解>第39讲 第十六章 论杂气如何取用(四) [原文]何谓无情?逆而相背者是也.如壬生未月,透己为官,而地支却会亥卯以成伤官之局(沈本无"却"字),是透官与 ...
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《子平真诠》精解之38:杂气月取格中,何为有情?顺而相成者是也
<子平真诠精解>第38讲 第十六章 论杂气如何取用(三) [原文]何谓有情?顺而相成者是也.如甲生辰月,透癸为印,而又会子会申以成局,印绶之格,清而不杂,是透干与会支,合而有情也.又如丙生 ...