看中华文明怎样通过比较优势终结哲学史——哲学漫谈之五十六 / 开普饭

2021年5月29日,由中国社会科学院马克思主义研究学部.马工程办公室.经济社会发展研究中心,山东大学(威海)等单位共同主办的"第三届世界文化论坛暨第二届中国文化分论坛"在山东威海 ...

前面我用一个白丁的视角对比了西方主流文明与正在崛起的中华文明的话语权之争,我最想表达的是,这两个文明作为人类文明史上并存的核心文明,一直存在着不同程度的竞争关系,只是到了近代,一直作为小弟的西 ...

文化是抽象的存在,却是具体存在的政治.经济文明演进的决定力量,因为文化是形而上的道,是本,政治和经济是形而下的器,是末.本与末是本质与现象的关系,本质决定现象,透过现象看本质却需要很强的抽象能力,目前 ...

哲学即道,并先在于人而存在,这在唯心哲学里也是讲得通的,只要把哲学与道在抽象的基础上进行一下再抽象,进而理解成哲学所谓的本体,或者干脆直接定义成唯心者遍寻不着的上帝,即可解唯心理论之惑.这样说 ...

当历史把重新用唯物辩证法武装愚民的任务交给社会主义中国后,因为我们释放的足够的善意使国际垄断资本放松了对我们的警惕心,让我们因此有了和平发展的历史机遇,这是中华文明与文化之功. 在社会主义的比较优势挤 ...

(续)第四章华表溯源人之所以称其为人,是因为人类能够使用和制造工具.作为记录和传递文化信息的特殊工具,文字是人类历史上最伟大的发明创造.如同制造工具,人们在日常经验积累基础上,发挥自身想象力和创造 ...

(注:第一章感怀文献.第二章迷上考古.第三章神秘汉字暂空待补.) 第四章华表溯源经过前三章知识准备,本章开始"小试牛刀",沿着"华表溯源"这条主线实际开展 ...

(续)内容提要第十二章"天下文明".三皇五帝夏商周,八千里路云和月.中华民族经过漫长历史发展进入春秋战国,牛耕出现以及后来铁制农具普遍使用,农业生产效率迅速提高,大量人力从繁重农 ...

(续)内容提要第十章"上古强国".依据考古出土遗迹和文物.甲骨卜辞以及传世文献和历史传说,探寻商人起源与发展历程.殷商甲骨卜辞内容丰富,历史价值极高.农牧业相互融合,加之国际长途 ...

(续)内容提要第七章"龙的传人". 依据五.六千年前考古遗迹和文物资料,破解中华龙文化起源之谜.中华先民仰望星空,发现"黄道"(站在大地上看日.月.星辰在天空 ...

看中华文明怎样通过比较优势终结哲学史——哲学漫谈之五十六