德经之一、上德不德，是以有德 / 开普饭

<老子.公刘版>上卷第四篇,道德经第二十一章,人类道德发展史上德不德,是以有德, 下德不失德,是以无德, 上德无为,而无以为, 下德为之,而有以为, 上仁为之,而有以为, 上义为之, ...

琴诗书画关注 2019.03.19 17:55:39 38章上德不德篇王弼注老子道德经诗解题文诗: 德者得也,至德不得,以无为心,以虚为主, 至虚至无,至始至幽,至实至有,不求而得, 不为而成,至德 ...

--道德经 "上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为而无以为:下德无为而有以为" "上仁为之而无以为:上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之&quo ...

老子一书分为道经与德经两个部分,这不是一个偶然的现象. 道德二字是我国文字中含义最深远的两个字了.我们今天常常将道德理解为文明礼貌之类.其实,这并不是这两个字最原始的含义.道指的是宇宙万物的根本法则, ...

打开凤凰新闻,查看更多高清图片请听题:儒家的道德与道家的道德是一回事吗? 如果让我回答的话,我会说四个字:是,也不是. 一我们先来了解一下,儒家的道德是什么意思? 通俗的理解,其实就是人们的行为规 ...

<道德经>第三十八章:上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为,而无以为:下德为之,而有以为.上仁为之,而无以为:上义为之,而有以为:而莫之应,则攘(rǎng)臂而仍之,夫礼者, ...

<老子.公刘版>上卷. 第四篇,道德经第二十一章上德不德,是以有德, 下德不失德,是以无德, 上德无为,而无以为, 下德为之,而有以为, 上仁为之,而有以为, 上义为之,而有以为, 上 ...

<道的经>说:"上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德." 一个真正有上品德行的人,看起来好像没有德:而整天把德行挂在嘴边,表现给别人看的,其实是下德. 有些人无法理 ...

<道德经>讲"上德不德,是以有德."上德者,不认为自己有德行,不用刻意彰显自己的德行,因为举手投足,一言一行早已合道.合德.<大学>讲,止于至善.到达至善时 ...

人生在世,不过百年,我们总想说点什么,让自己显得不平凡:总想做点什么,留下一些痕迹,证明自己曾经来过-- 但老子说:"上德不德,是以有德." 也就是说,一个真正有德的人,往往很平凡 ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 此篇承接<道德经>道学与德学 ...

德经之一、上德不德，是以有德