《论语·泰伯篇第10章》孔子指出社会生乱的哪些原因？ / 开普饭

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 上一篇里,我们读到了儒家文化里的「让」. 在儒家看来,礼既是制度,也是是这个社会运转的基石.制定礼,就是 ...

生而为人好富贵,富贵索求不违仁. <论语>第四篇第五章: [原文] 子曰:"富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也:贫与贱,是人之所恶也.不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎 ...

<论语>中关于"勇"的谈论勇,气也.--<说文>气之所至.力亦至焉.心之所至.气乃至焉.故古文勇从心,恿. 下面我们看看论语中关于"勇" ...

<论语>中的"富贵"观念 -1- 千百年来,人们对富贵的追求从来们有停止过. <论语>中孔子说:"富与贵,是人之所欲也:不以其道得之,不处也.贫与 ...

音频学<论语·泰伯篇第10章>孔子指出社会生乱的哪些原因? 8·10 子曰:"好勇疾贫,乱也.人而不仁,疾之已甚,乱也." 疾:憎恨.不仁:指不符合仁德的人或事.已甚 ...

音频学<论语·泰伯篇第10章>为什么说"好勇疾贫,乱也"? 8·10 子曰:"好勇疾①贫,乱也.人而不仁,疾之已甚②,乱也." 本章中的两个&qu ...

音频学<论语·子路篇第10章>孔子在卫灵公不用后表达了怎样的政治抱负? 13·10 子曰:"苟有用我者,朞月而已可也,三年有成." "苟"字,指如 ...

音频学<论语·先进篇第10章>孔子因何阻止弟子们厚葬颜回? 11·10 颜渊死,门人欲厚葬之.子曰:"不可!"门人厚葬之.子曰:"回也视予犹父也,予不得视犹 ...

8·1 子曰:"泰伯,其可谓至德也已矣.三以天下让,民无得而称焉." 泰伯:周朝始祖古公亶(音dǎn)父的长子.民无得而称焉:泰伯对让君事迹从不传扬,故"无迹可见&qu ...

8·2 子曰:"恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(音xǐ),勇而无礼则乱,直而无礼则绞.君子笃于亲,则民兴于仁:故旧不遗,则民不偷." 本章中的"恭.慎.勇.直", ...

8·5 曾子曰:"以能问于不能,以多问于寡:有若无,实若虚:犯而不校(音jiào).昔者吾友尝从事于斯矣." "犯而不校"的"校"字,读四 ...

8·8 子曰:"兴于诗,立于礼,成于乐." 孔子这句话的意思是说:"以诗来激发志趣,以礼来立身处世,以乐来成就修养." 孔子高度重视诗.礼.乐在教育中的重要性 ...

音频学<论语·乡党篇第10章>孔子因何主张"食不语,寝不言"? 10·10 食不语,寝不言. 这段话的意思是,孔子吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话. 张居正作注说:& ...

《论语·泰伯篇第10章》孔子指出社会生乱的哪些原因？