《中庸》日课053丨君子之道的六个基本原则 / 开普饭

天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也.喜怒哀乐之未发,谓之中:发而皆中节,谓之和:中也者,天 ...

第一章天命之谓性:率性之谓道:修道之谓教. 上天赋予人的这一点真灵,就是人的自性本性.人依循天理良心(本性)的所思所做所为就叫做道.接受圣人的教化,改毛病去脾气,能调整自己的太过或不及,而回到自性中 ...

[原文]王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者,虽善无征,无征不信.不信,民弗从.下焉者,虽善不尊,不尊不信.不信,民弗从.故君子之道本诸身,征诸庶民,考诸三王而不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世 ...

作者简介丨池田知久,东京大学名誉教授.山东大学名誉教授:曹峰,中国人民大学哲学院教授. 原文载丨<文史哲>,2021年第3期. 摘要:马王堆<系辞>篇的内容及其成书年代.马王堆 ...

中庸研读第16讲:第29章解读教学内容:<中庸>第29章解读教学目的和要求:认识"议礼""制度""考文"是治理天下的三件大事 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天<中庸>日课第58讲.欢迎你留言交流. <诗>曰:"衣锦尚絅."恶其文之著也.故君子之道,暗然而日章:小人之道,的然而日 ...

今天是<孟子日课>第53节.欢迎你留言交流. 陈臻问曰:"前日于齐,王馈兼金一百而不受:于宋,馈七十镒而受:于薛,馈五十镒而受.前日之不受是,则今日之受非也:今日之受是,则前日之 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第53讲.欢迎你留言交流. 使我介然有知,行于大道,唯施是畏. 大道甚夷,而民好径.朝甚除,田甚芜,仓甚虚.服文彩,带利剑,厌饮食,财货 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天开始<荀子日课>第53讲.欢迎你留言交流. 人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马,又欲夫余财蓄积之富也:然而穷年累世不知不足,是人之情也.今人之生 ...

点击上方蓝字关注子曰:"由也!女闻六言六蔽矣乎?" 对曰:"未也." "居!吾语女.好仁不好学,其蔽也愚:好知不好学,其蔽也荡:好信不好学,其蔽也贼 ...

点击上方蓝字关注子曰:"乡原,德之贼也."(<论语·阳货>17.13) 乡原,也作乡愿,外貌忠诚谨慎,实际上欺世盗名者,也就是老好人.<孟子·尽心下>对此 ...

今天是<孟子日课>第38节.欢迎你留言交流. 曰:"伯夷.伊尹何如?" 曰:"不同道.非其君不事,非其民不使:治则进,乱则退,伯夷也.何事非君,何使非民:治亦 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天<中庸>日课第2讲.欢迎你留言交流. 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教. 上天所赋予的称为本性,顺着本性去做称为道,修己修人则称为教化. 命,就是令. ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天<中庸>日课第3讲.欢迎你留言交流. 道也者,不可须臾离也:可离,非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也. ...

《中庸》日课053丨君子之道的六个基本原则