墨家《小取》补释义 / 开普饭

康德的基本问题是知识问题:什么是知识?知识如何可能?人类理性的界限是什么?为了理解这些问题,我们必须审查人类的理性,或是对它进行批判.知识总是以某物被肯定或否定的判断形式出现.但并非每一个判断都是知识 ...

*注:本文侧重论述现代墨家"辩论"问题.以此说明"止类以行人"之"止"所具足比附功能怎么在"止"体验中实现出来的,这一点 ...

*注:本节围绕<经上><经下>在焦点止境位置处所标志如何实现名学论述之"唯一性"展开.这种名学技术之唯一性在名学技术表达上,就是要令焦点止境位置处所获得&q ...

正文 *注:本节侧重"最字-描述事件"具足的"比附"比附结构视角下展开论述主客体技术构成机制. 作为墨家主客体技术论述机制,务必是要从<经上>到&l ...

*注:本节从墨家<经上>和<经下>彼此关系出发,进一步论述先秦墨家从焦点止境位置处所之宏大特征层次之"最字事件"向着"描述事件"--&q ...

*注:这部分主要解释先秦墨家通过宏大特征层次之"最字事件"延伸出"描述事件"--"描述事件"再延伸出相应的具有静止特质之"这一个& ...

*注:本章难点在焦点位置处所上"最字事件"和"描述事件"关系论述上.尤其"描述事件"所具足的"比附关系"--" ...

(二) 既然<小取>全篇都是以"小取"修身功夫,对焦点止境先天-守持结构守持功能(所具足比附功能)影响和结果为出发点,这也决定了<小取>全篇论述内容在根本上 ...

*注:本文侧重讲讲墨家"辩论"对于归纳法和演绎法意义.就归纳和演绎而言,是不能彻底分家的.即任何归纳离不开演绎,任何演绎也离开归纳.我们站在现代墨家立场上,务必坚持归纳和演绎根本上 ...

*注":本节侧重阐明墨家立场,如何在"最字-描述事件"中完成主客体论述意义客体之这个"给予".这种给予需要墨家将"最字事件"进一步 ...

墨家《小取》补释义