【转】乐道·《道德经》智慧故事｜唯有心态平和，方能生活快乐 / 开普饭

大家好,又到了国学经典每天读的时间.我们来一起学习道德经的第十四章.下面我们一起把原文读一下.这个版本仍然有一些和通用版不一致的地方.所以我把原文已经发在上面,请大家按这个原文诵读: 视之而不见,名之 ...

林岭金盒读习社观妙韩磊 - 道德经第十四章 [原文] 视而不见,名曰夷:听之不闻,名曰希:搏之不得,名曰微.此三者不可致诘,故混而为一.其上不徼,其下不昧,绳绳(min)兮不可名,复归于无物.是 ...

<道德经>通读第十四章原文视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,抟之不得名曰微.此三者不可致诘,故混而为一.其上不皎,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物.是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍. ...

<道德经> 第十四章 -1- [原文] 视而不见,名曰夷: 听之不闻,名曰希: 搏之不得,名曰微. 此三者不可致诘,故混而为一. 其上不徼,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物. 是谓无状之 ...

第六十七课不见视之不见,名曰夷.听之不闻,名曰希.搏之不得,名曰微.此三者,不可致诘,故混而为一.其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物.是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍.迎之不见其首,随之不 ...

<道德经第十四章>:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微.此三者不可致诘,故混而为一.一者,其上不皦,其下不昧.绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状.无物之象,是谓惚恍.迎之不见 ...

第十七章原文:太上,不知有之:其次,亲而誉之:其次,畏之:其次,侮之.信不足焉,有不信焉.悠兮,其贵言.功成事遂,百姓皆谓"我自然". [译文]:最好的统治者,人民并不知道他的存在 ...

<道德经>第十六章原文:致虚极,守静笃:万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,静曰复命.复命曰常,知常曰明.不知常,妄作凶.知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没 ...

<道德经·第十五章>:古之善为士者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识.故强为之容:豫兮,若冬涉川:犹兮,若畏四邻:俨兮,其若客:涣兮,若冰之将释:孰兮,其若朴:旷兮,其若谷:浑兮,其若浊.孰 ...

从前有个哲学家被国王判处了绞刑,于是哲学家对国王说:"您判得对,但是我请求这绞刑能够缓期两年执行." 国王问他为什么,哲学家淡然回答说:"因为我有一项本事,能在两年时间里 ...

有一个新开的自助餐厅效益很不好,原因是因为很多顾客严重浪费食物,每次都剩下很多吃不完的食材.对此,餐厅老板制定了新的规定:凡是浪费食物者罚款十元!结果这个规定一出,餐厅生意反而比之前还差! 后来经过有 ...

小故事,时常蕴含着巨大的教学智慧.老师们,在"教育"这件事上,不妨看看这8个小故事,说不定你的疑惑在这里能够得到解答. 1 放大学生的优点一个穷困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父亲 ...

2021-05-16 08:32:08 导语: 人往往就是这样,在工作的时候,期待能够早日退休,享受退休后的自在日子:可真正退休后,又感觉退休金实在是太少了,不如上班时挣得多. 其实,人到了退休的 ...

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