黄帝四经经法·六分 / 开普饭

<黄帝四经·经法·4六分>诗解1六逆臣外主两失位题文诗: 观国观主,观家观父.其能为国,则能为主; 其能为家,则能为父.凡观国也,其有六逆: 子行父道,臣行主道,虽强不王.谋臣外位, 其 ...

题文诗: 观国六顺:主不失位,则国有本.臣失其处, 则下无根,国忧而存.主惠臣忠,其国则安. 主主臣臣,上下不拆,其国乃强.其主执度, 臣循理者,其国霸昌.得臣辐属,主王天下. 六顺六逆,存亡之分.主 ...

经法·六分观国者观主,观家观父.能为国则能为主,能为家则能为父.凡观国,有六逆:其子父,其臣主,虽强大不王.其□谋臣在外立(位)者,其国不安,其主不(御)则社稷残.其主失立(位)则国无本,臣不失处 ...

题文诗: 不知王术,驱骋驰猎,则禽芒荒,饮食喜乐, 湎康逸乐,玩好嬛好,则惑其心;俱与用兵, 费多无功,战胜非令.福失于内,财去廪空, 与天相逆,国贫民荒.圣人弗留,天下弗与. 如此而又,不能重士,而 ...

道者,神明之原也.神明者,处于度之内而见於度之外者也.处於度之(内)者,不言而信.见于度之外者,言而不可易也.处于度之内者,静而不可移也.见于度之外者,动而□不可化也.动而静而不移, 动而不化,故 ...

始于文而卒于武,天地之道也.四时有度,天地之李(理)也.日月星晨(辰)有数,天地之纪也.三时成功,一时刑杀,天地之道也. 四时时而定,不爽不代(忒),常有法式,□□□□.一立一废,一生一杀,四时代 ...

论凡犯禁绝理,天诛必至.一国而服(备)六危者灭.一国而服( 备)三不辜者死.废令者亡.一国之君而服(备)三壅者,亡地更君. 一国而服(备)三凶者,祸反(自及)也.上洫(溢)者死,下洫(溢 )者刑.德溥 ...

人主者,天地之□也,号令之所出也,□□之命也.不尊天则失其神,不重地则失其根,不顺(四时之度)而民疾.不处外内之立(位) ,不应动静之化,则事窘於内,而举窘於外.(八)正皆失.□□□□ □□□□□( ...

一年从其俗,二年用其德,三年而民有得,四年而发号令,(五年而)□□□,(六年而)民畏敬,七年而可以正(征).一年从其俗, 则知民则.二年用(其德),民则力.三年无赋敛,则民有得.四年发号令,则民畏 ...

黄帝四经 经法·六分