王齐洲：“孔颜乐处”是孔子儒学的精髓（《再寻孔颜乐处—

立足河南面向全球的原创文学作品发布平台千年陈酿看儒学千年陈酿看儒学王镜宾在中国历史上,马上得天下是武火烧烤,下马治天下是文火慢炖.与成吉思汗武火烧烤征服欧亚大陆相比,孔子及其弟子创造的儒学思想 ...

論孔子的文學觀念兼释孔门四科与孔门四教王齊洲中国文学观念由孔子所揭橥,弄清孔子文学观念的真实内涵,有利于中国文学史研究.本文通过对 " 孔门四科" 与 " 孔门四教 ...

朱熹的弟子曾经问朱熹:"濓溪教程子寻孔颜乐处,如何?"朱熹回答说:"先贤到乐处已自成就向上去了,非初学所能求.况今之师非濓溪之师,所谓友者非二程之友,所以说此事却似莽广. ...

围绕<乐经>问题,我和陈桐生教授已有几番讨论(见王齐洲<<乐经>非刘歆王莽伪造辨>,<光明日报>2020年11月2日<文学遗产>专栏:陈桐生 ...

孔子的教育思想和教学实践贯串着"为学"与"为人"的快乐精神,指导着弟子们的儒学教育和君子人格的养成,"孔子之乐"是这一精神所呈现的教育理想之 ...

周敦颐虽然要程颢.程颐"寻孔颜乐处",但他当时并未开示"孔颜乐处"在哪儿,又如何去寻. 后来他在<通书>上说:"夫富贵,人所爱也,颜子不爱 ...

2019年5月18日,山东电视台<颜子>摄制组来武汉采访我,要我谈谈对颜回的认识.我主要谈了颜回在儒学道统中为什么会有那样高的地位,以及颜回在中国传统文化尤其是传统教育中所发挥的作用.这两 ...

综上所述,<论语>首章是孔子对其弟子们的劝勉之语,概括了孔子的教育思想.教育方法和教育目标,确实如郑汝谐所言:"此数语盖孔门入道之要,故以为首章." 孔子纪念邮票需要 ...

孔子办学,起初规模不大,所收弟子均为鲁人[1],食宿问题较易解决,学校经济压力也许不大.然而,随着学校影响越来越大,四方来从学者日众,办学规模也逐步扩大.有不少弟子来自其他诸侯国,如楚.秦.晋等国,距 ...

创办一所学校,如果想要它长期稳定发展,不使倒闭,离不开有效的组织管理.举凡招生制度.日常运作.内部协调.毕业分配,等等,都是不可或缺的环节. 孔子办学究竟是如何进行组织管理的,这也同样需要明确. 吴道 ...

王齐洲：“孔颜乐处”是孔子儒学的精髓（《再寻孔颜乐处——以颜回为中心的考察》之四）