『雕塑头条』李冰：随类赋形 / 开普饭

大足石刻南无观世音菩萨造像大足北山,古名龙岗山,距大足县城龙岗镇北1.5公里,海拔545.5米. 北山佛湾摩崖造像,开凿于公元892-1162年(唐景福元年至南宋绍兴).造像崖面长约300米,高 ...

自古以来,四川和重庆地理同域.历史同脉.文化同源,有"巴蜀"之称.根据中共四川省委十一届七次会议精神,四川与重庆决定联合打造巴蜀文化旅游走廊.经网友推荐.专家评审,<华西都 ...

图1 双林寺观音面相佛教造像文化中的观音菩萨是个重要的存在,作为中华民族最美女性的形象代表,其容颜之美好,保留在历代佛教造像遗存中,其塑绘方法在工匠师徒中代代相传. 图2 菩萨天眼换白毫 ...

★旅游地点:苏州西山缥缈峰景区之水月禅寺从水月坞入口沿着砖路往前走,右边是拓展营地,左侧则是碧螺春茶园,此时新茶未生,可是花却开得挺好. 水月禅寺位于缥缈峰西北麓,因为在峰顶向下望寺院,经常会被云雾 ...

▲ 读<梵物志>有感图/阳新文/李冰几年前,偶然在公众号推送文中读过阳新先生的一篇关于佛像面容五官,华服璎珞的文章,因为传统雕塑教学,能见到别致一格的相关研究,很是欢喜.今收到阳新先 ...

▲ 宗教建筑与神尊雕塑的合奏 --读<六十四瑜伽女轮> 图/李翎文/李冰三联书店出版的<六十四瑜伽女轮>一书,作者李翎教授对瑜伽女轮进行深刻全面论述与解读.拥美术专业知识修 ...

▲ ▲桥梁蚣蝮龙九子之蚣蝮龙作为华夏图腾的总代表历来都是备受崇敬,无论是帝王将相还是佛道神尊,还是传说神话都能看到其身影.与之相关的各种龙亲眷属自然个个也是非常之辈,尤其是直系子弟那就更是奇妙玄幻 ...

▲ 韦驮,又名韦驮天,本是印度婆罗门教的天神,为湿婆或阿耆尼之子,后来被佛教吸收为护法诸天之一.与唐朝的道宣法师所梦到的韦琨将军并非同为一神,但到后世我国佛教徒逐渐混二为一.属于南方增长天王麾下八将之 ...

▲ 毗湿奴是印度教里三大主神之一 ▲毗湿奴1 ▲毗湿奴2 ▲毗湿奴3吴哥窟 ▲毗湿奴4 ▲毗湿奴5 ▲毗湿奴6 ▲毗湿奴7 ▲毗湿奴8 ▲毗湿奴9 毗湿奴是性格温和的"维护"之 ...

▲ ▲龙门卢舍那大佛在传统佛教造像里有一个非常有趣的现象,几乎所有的石窟.造像碑.以及庙堂造像都有种正面律特征."正面"百度对其定义为:建筑物临广场.街道或朝阳的一面,也指人体前 ...

▲ ▲金刚亥母铜造像世界上各个宗教的教义和经文绝大部分是以文字相的方式来记录和传承的犹太教和基督教的经典<圣经>以希伯来文记录,后有各种文字的翻译传播.佛经的<大藏经> ...

▲ 传统雕塑和建筑之间通常有一些相同的地方.雕塑是建筑实体的组成部分:建筑则是实体雕塑的集合体现.若从这一角度来理解,雕塑对于建筑不仅仅承载着装饰功能,同时更是建筑自身.就其根源而言,雕塑与建筑一开始 ...

▲ <空谷妙相>画册截图传统造像艺术如雨露浸润滋养着老百姓的日常,就在身边,就在生活里,就是生活本身.换言之,传统雕塑造像承载着中国传统文化的教化功能.这是与其它传统艺术极为不同之处.国 ...

『雕塑头条』李冰：随类赋形