坤鹏论：读《理想国》领悟西方哲学的源泉（二十九） / 开普饭

道德虽然很虚,但它却是最牢固的,反道德的结果往往是被所有人反. --坤鹏论一.重温副现象写到这里,坤鹏论不禁想起了中国古人管仲的那句名言:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱. 经济发达了,有钱有闲了, ...

伦理学之所以在哲学里一直占据重要位置,就是因为所有的人生观和世界观都必须知行合一地落实在现实的价值人生中才有效,其中就包括无价的精神价值. 哲学的不成熟和难普及,原因之一就是很多人会选择性排斥过精神人 ...

序公元前 7 世纪古希腊作家阿里斯提斯在诗作<独目人>记载,大陆的东方尽头住着一群称为'北风以外的人'.那是古希腊对中国最早的想象.古代欧洲人称呼中国做'赛里斯',就是来自古希腊语'赛里 ...

文炳邀您,阅读前先思考读完柏拉图的<理想国>,你的理想国是什么? 哪些是你认同的?哪些是你讨厌的? 不妨把自己的理想国应用到家庭试下吧-- 本书简介本书作者柏拉图是古希腊哲学家,这部作 ...

邰筐自从柏拉图把诗人逐出城邦,两千多年以来诗人在城市里的合法性一直就遭受着质疑.柏拉图对诗人的要求未免过于苛刻和偏激,他驱逐诗人的理由有三:一是 ...

人之所以总是觉得自己不幸福,很多时候只是因为不知道什么是幸福. --坤鹏论坤鹏论在<读领悟西方哲学的源泉(十四)>中介绍了格老孔转述的大众关于正义本质与起源的意见: 做不正义的事会得到好 ...

读<金瓶梅>札记(二十九) 回目: 第二十九回吴神仙冰鉴定终身潘金莲兰汤邀午战内容梗概: 次日,金莲与瓶儿一起描鞋,请了玉楼来.玉楼说起小铁棍妈妈一丈青与月娘骂金莲事,金莲甚恼, ...

王六儿的算计并没有落空,西门庆在清河县的富人区狮子街上"使了一百廿两银子,买了一所门面两间到底,四层房屋居住."(第三十九回)一套舒适的住宅送给王六儿. 连环画<王六儿舍身得 ...

人是一种价值生物,绝大多数人为别人创造价值,为别人活,被别人评价,少数人为自己创造价值,为自己活,自己评判自己,总的来说,人活着的意义就是要创造价值,所以,人的痛苦或是莫名生出各种毛病往往源于认为自己 ...

对待不同意见,最客观的应对是,摒弃蓬勃涌上来的否定打倒之心,冷静地.充分地.认真地站在它的一边去论证它. --坤鹏论一.关于正义和公正我们在<理想国>不同的中译本中看到,对于正义还有人 ...

坚决远离喜欢阴谋论的人. --坤鹏论一.牧羊人考虑的是羊的利益吗? 在上个回合中,苏格拉底继续采取类推.例证的方法论证了:严格意义上的医生考虑病人的利益,而不是赚钱. 这听上去非常在理,比如我们还可 ...

未曾全力以赴的努力不叫努力. --坤鹏论一.一个立场的两个角度和两个定义在<读<理想国> 领悟西方哲学的源泉(七)>中,塞拉西马柯先是用牧羊人的例子反驳了苏格拉底医生的例子 ...

人无完人,金无足赤,只要盯着一个人的缺点狂轰乱炸,再优秀的人也会变成垃圾. --坤鹏论 <理想国>的主题是论正义,而论正义也正是它的副标题,如果正义的本质在于人之德性,人之灵魂,那么到底是 ...

凡追名逐利之人,皆有可以被人轻松控制的命门,不管他被宣传得如何高大上,就算被说成不食人间烟火,也逃不过一个字--装. --坤鹏论一.第一个正义的定义苏格拉底问凯发卢斯,财富给他带来的最大好处是什么 ...

人不听劝是因其天性决定的,这个天性就是总认为自己比绝大多数人优秀,自己不如人那是因为没有机会,或是别人运气好,所以,劝别人无异于是说他不够优秀,这会让他立刻在心中筑起一道高墙,再多的苦口婆心也难以逾越 ...

坤鹏论：读《理想国》领悟西方哲学的源泉（二十九）