《经典赏析》孔子论教化之内容——六艺、六经
相关推荐
-
孔门是怎样进行教学活动的?_文化常识_中国历史故事网
发布时间:2020-06-20 22:02:48 来源:中国历史故事网 点击:次 春秋末年,周王室势力衰落,天子失威,礼坏乐崩,社会动荡不已.在这种社会状况下,西周时期"学在官府" ...
-
【温故】马一浮:论六艺该摄一切学术
按 语 马一浮是近代儒家代表人物之一,在二.三.四十年代与梁漱溟.熊十力合称为"现代三圣",在经学.佛学.古代哲学.艺术与教育方面都做出了卓越的贡献.民国元年曾应蔡元 ...
-
论语:兴于诗,立于礼,成于乐(8-8)
孔子有"六经之教",本章论及其三即"诗.礼.乐",看似教学之道,实则是论教化之道即为政之道,突出强调"诗.礼.乐"在治国理政中的重要作用. ...
-
人生四德也,真学问,好人品,好君子(二)
子夏系统传授儒家经典的第一人 在学术思想方面,孔子称自己"述而不作".他删<诗><书>,订<礼><乐>,赞<易>,作&l ...
-
《经典赏析》孔子论教化原则之三——学思结合
孔子论教化原则之三--学思结合 孔子教化思想的第三个重要原则,是学习与思考相结合.他说:"学而不思则罔,思而不学则殆."(<论语·为政>)所谓"罔" ...
-
《经典赏析》孔子论教化原则之二——启发诱导
孔子论教化原则之二--启发诱导 孔子说:"不愤不启,不悱不发."(<论语·述而>)所谓"愤",是指学生对某一问题想搞明白而得不到答案的激愤心情:所谓 ...
-
《经典赏析》孔子论教化原则之一——因材施教
孔子论教化原则之一--因材施教 孔子办学,"有教无类"(<论语·卫灵公>),不仅弟子众多,来自四面八方,而且五花八门,参差不齐.面对如此复杂的状况,怎样施教?孔子以其高 ...
-
《经典赏析》孔子论教化之中心思想——仁、礼、乐
孔子论教化之中心思想--仁.礼.乐 孔子以"六艺"."六经"为内容教化弟子,贯穿于其中的中心思想是什么?孔子说:"人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?&q ...
-
《经典赏析》孔子论教化之地位——国家基业
孔子论教化之地位--国家基业 孔子认为,教化对一个国家的发展具有重要作用.有一次,孔子到卫国去,冉有为他驾车服务.<论语>记载了师徒二人简明而精彩的一段对话:子曰:"庶矣哉.&q ...
-
《经典赏析》孔子论教化之目的——弘道
教化之目的--弘道 孔子认为,人只有经过教化,才能"成人".但"成人"并非目的,孔子培养"成人"的目的,是为了弘扬他的仁爱之道,实现他&qu ...
-
《经典赏析》孔子论教化之内涵——成人
孔子论教化之内涵--成人 儒家讲教化,着眼于培养具有健全完善人格和社会责任感的人,也就是所谓"成人".这里的"成人",并不是指年龄特征上发育成熟的成年人,而是从 ...
-
《经典赏析》孔子论教化之依据——“性近”“习远”
孔子论教化之依据--"性近""习远" 孔子是举世公认的杰出教育家."教化"在孔子学说中占有重要地位.如果说,"君子论"是 ...
-
《经典赏析》孔子论天下一统
孔子论天下一统 在<诗经·小雅·北山>中,有"溥天之下,莫非王土:率土之滨,莫非王臣"的著名诗句.意思是说,普天之下,都是君王的国土:四海之内,都是君王的大臣.这里的& ...
