河上公章句述成·德经·法本第三十九 / 开普饭

<道德经>全文朗读(原文完整版) 音乐: 中国传媒大学张鹂 - <道德经>全文朗读 <道德经> 第三十九章 -1- [原文] 昔之得一者,天得一以清: 地得一以宁: ...

第三十九章得一昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞,其致之一也. 天无以清将恐裂,地无以宁将恐发,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生 ...

德经·任德第四十九原成:任,妊也.任德者,怀德于内之谓也.德之于身,若妊之与母也,共生也. 圣人无常心. 河上:圣人重改更,贵因循,若自无心. 原成:思想变化. 以百姓心为心. 河上:百姓心之所便因 ...

德经·道化第四十二原成:化,犹生也.道生一,一生二,二生三,故曰"道"衍生万物.化,犹转化.变化.物或损之而益,或益之而损,故曰万物自化.自定.沖气以为和,故曰道化. 道生一. ...

德经·归元第五十二原成:凡物是有差别的矛盾对立物普遍联系.自然是矛盾的,人类社会亦是矛盾的.作为社会组成的一分子,人亦是矛盾的.人是自然之我与现实之我的矛盾.主观意志的强弱决定了人的行为是倾向自然之 ...

德经·顺化第五十八原成:顺,不逆也.革物曰化,化,犹结果也.凡物接受存在,凡事接受结果.主观意志可以加速.延缓.甚至中止事物的发展进程,但无法改变事物的结果.接受这个观点者,称之为顺化者.善者果而已 ...

道经·俭武第三十原成:櫽栝谓之检.即有所约束谓之检."道"对万物"约束而不干预",兵事亦循此理.约束武力,并不是不兴武事之意,而是不以好恶兴武事.检武者,不以 ...

德经·论德第三十八原成:论,辨论也.论者,讲明之谓.德,行有所得也.德行,内外之称,在心为德,施之为行.辩事于心,论事于行,则可凡事不妄,没事不殆."道",理顺人与自然的关系,& ...

德经·去用第四十原成:去,藏也."道"之作用就像一只无形的手,在操纵着万物的命运.所以老子说"执大象,天下往".那么这只无形的手,是如何操纵万物的?无,名万物 ...

德经·同异第四十一原成:同,通也.异,不同也.同异者,不同而通之之谓也."道"衍生万物,而万物殊同,此谓之异.万物皆为得一者,而为"道"约束之,此谓之同.有万 ...

德经·遍用第四十三原成:遍,周遍也.天无所不覆,地无所不载,此谓之遍.此言"道"衍生万物,无物能逃离"道"的约束.德经三十四章大道汜兮. 天下之至柔,驰骋天下 ...

河上公章句述成·德经·法本第三十九