《道德经》：功成身退乃天之道 / 开普饭

道德经第二十七章善行无辙(zhé)迹: 善言无瑕(xiá)谪(zhé): 善数不用筹策: 善闭无关楗(jiàn)而不可开: 善结无绳约而不可解. 是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物. ...

作者:琢磨君功成身退,天之道也! #文化# #人性# 韩非子说:"狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡".这句话的意思就是:兔子没了,抓兔子的狗就没用了,可以杀了吃肉:敌国被灭后,谋士 ...

读完这本书后,我调侃本书是<道德经>的案例教学课,既有道家的理论加持,又有范蠡的亲身经验为本,从解读<道德经>大智慧的层面,这是一本非常棒的书. 范蠡经历了几起几落,初入越国不 ...

九一居士管子:"版法者,法天地之位,象四时之行,以治天下." <道德经>第25章:"人法地,地法天,天法道,道法自然." 管子:"法天合 ...

[原文] 持而盈之①,不如其已②:揣而锐之③,不可长保④.金玉满堂,莫之能守:富贵而骄,自遗其咎⑤.功成身退⑥,天之道⑦. [译文] 执持盈满,不如适时停止:显露锋芒,锐势难以保持长久.金玉满堂,无法 ...

老子<道德经>第77章原文: 译文: 天道的规律,就好像张弓射箭一样,要把弓弦上部分高的地方往下面拉,弦的下部分低的地方往上抬:弦如果拉得过满了,就松一点儿劲儿,如果拉得不足,就再用点劲儿 ...

<道德经>:天之道,损有余而补不足 <道德经>原文第77章"成而弗居"云"天之道,犹张弓也.高者抑下,下者举之:有余者损之,不足者补之.故天之道, ...

[原文] 信言不美,美言不信. 善者不辩,辩者不善. 知者不博,博者不知. 圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多. 天之道,利而不害:圣人之道,为而不争. [今译] 真实的言词不华美,华美的言词不 ...

第七十七章天之道,其犹张弓与﹖高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤. ...

《道德经》第九章 《功成身退》悟读述杂【9】

如果要找出一本代表中国哲学的书籍,那非<道德经>莫属.古希腊人认为"哲学"就是"爱智慧".我认为哲学是一门理论学,是对宇宙万物.人类社会.心理活动等 ...

一. 胜利未必是人生的幸运,而低谷未必是人生的灾难. 古人常说"万事福祸相依",好和坏之中都潜藏着事物的另一面,这是我们不易察觉的,但是这却是主导事态的必然规律. 如果不能在事态发 ...

《道德经》：功成身退乃天之道